一番早く行列が出来る表具屋日記

〜　もくじ　〜
----------------------------------------------------------
■　今週のテーマ　 ：■　軸先　■
■ 語源のコーナー　： 「ねぶた」
■ 漢字のコーナー　： 「　鳥　」
■編集後記■　　　：「りゅーとぴあ」
----------------------------------------------------------------------------------------

■　軸先　　■
　
　今回は軸先についてお話しします。
軸先には、金軸、塗り軸、象牙、黒檀、紫檀、白壇、樹脂、プラスチックなどがあります。
それぞれ役割というか用途が決まっていて、その関係について紹介いたします。
作品を際だたせるための一つの目安とお考えください。
金軸　　　　御名号・経文・仏画・
水晶　　　　美人画
黒塗　　　　御名号・経文・般若心経・仏画
朱塗　　　　御名号・経文・般若心経・仏画
蒔絵　　　　武者・美人・雛
一位、面金　神号
瀬戸軸　　　美人画・墨跡・色紙・短冊・和歌・俳画
象牙　　　　人物・美人画・水墨山水・花鳥
角千段　　　美人画・武者
紫檀　　　　七言・五言・二言・細字

あくまでも、作品の特徴を生かすためのものですので、絶対ということではありません。
このような使われ方をしたものが多く残されているということです　。



■ 語源のコーナー　■
「ねぶた」
ねぶたは「眠たし」の互換に由来する説が有力
ねぶたは、かつて各地でみられた「眠り流し」の行事が発展したものと思われる。
眠り流しの行事は、七夕に木の枝や藁人形を流すもので、秋の収穫期を前に、労働を
妨げる睡魔を払うために行われた。
また、「合歓木（ねむのき）」を目にすりつけ、「ねぶた流し川流し」を唱えながら
川に流す地方もある。
青森の「ねぶた」と弘前の「ねぶた」の違いは、「ねむたい」をいうときの方言の違いであろう。
---------------------------------------------------------------------------------


■ 漢字のコーナー：「鳥 」
トリの姿を描いた象形文字。図解のとおり、尾のたれさがったとりのことである｡
のち広くとりの総称に用いる｡
　この字が表すチョウというコトバは、長々と垂れさがるという意味である。
その証拠に、あの甲子園球場を（長々と垂れさがって）すっぽりと覆うツタを蔦
（チョウ）という。長々と垂れる植物だから、草かんむりをつけて「草＋鳥」という
字形で表したのである。

　吊（チョウ）････長々とぶらさがる　と同系。吊は｢口+巾(ぬの)｣で､布切れで何か
をぶらさげるさまを示す｡昔の穴あき銭にひもを通して百文をつなぎ、ぶらりと腰に
ぶらさげたのを一吊銭・両吊銭とかぞえた。

　

■ 編集後記　■
新潟にりゅーとぴあという劇場がある。この劇場の舞台裏を見学できるツアーに
行ってきました。この建物の中にはいろんな施設があり歌舞伎、能からクラシックコンサ
ートまでできる。
　今回、その舞台の裏側を見学できるツアーに家族で参加。
平日の夕方6時半頃からスタート。20名くらいのグループに分かれて見学するようだ。
わたしたちのグループはまず、パイプオルガンの説明からだ。
その後、芸能人たちの楽屋というか控え室の見学。意外と狭い。通路には飲み物や
お菓子などが所狭しとおいてある。
次はステージの上。スポットライトを浴びてみる。観客の席が一つ一つ意外とよく見えた。
観客がみんな自分の方を注目している状態を想像すると、恥ずかしいようだが意外と
快感に感じる自分がいたりする。不思議なものだ。
最後に、能楽堂のステージに上がってみた。このステージにはいろんな工夫がしてあり、踵で「ドン」と踏むと音が響くように床下
にある秘密の工夫が施してある。本当によく考えられている。
このような施設が新潟にもできてということは新潟の知的水準も消して低くはないと
感じた。
最後に●心に残る名言集●です。
　
　あなたが生まれたとき
　周りの人は笑って、
　あなたは泣いていたでしょう。
だからあなたが死ぬときは、
あなたが笑って
周りの人が泣くような人生をおくりなさい。

村枝　賢一


ご質問があれば下記へどうぞ。
Mail info@yoshihara999.com
HP http://www.yoshihara999.com
電話　　025-372-3408
住所　　新潟県新潟市能登１−２−１４

----------------------------------------------------------------------
誰も話さなかった表具屋日記
発行システム：『まぐまぐ！』 http://www.mag2.com/
配信中止はこちら http://www.mag2.com/m/0000235961.html
-------------------------------------------------------

この記事のURL：http://blog.mag2.com/m/log/0000235961/108604204.html
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■ 語源のコーナー　： 「ねぶた」
■ 漢字のコーナー　： 「　鳥　」
■編集後記■　　　：「りゅーとぴあ」
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■　軸先　　■
　
　今回は軸先についてお話しします。
軸先には、金軸、塗り軸、象牙、黒檀、紫檀、白壇、樹脂、プラスチックなどがあります。
それぞれ役割というか用途が決まっていて、その関係について紹介いたします。
作品を際だたせるための一つの目安とお考えください。
金軸　　　　御名号・経文・仏画・
水晶　　　　美人画
黒塗　　　　御名号・経文・般若心経・仏画
朱塗　　　　御名号・経文・般若心経・仏画
蒔絵　　　　武者・美人・雛
一位、面金　神号
瀬戸軸　　　美人画・墨跡・色紙・短冊・和歌・俳画
象牙　　　　人物・美人画・水墨山水・花鳥
角千段　　　美人画・武者
紫檀　　　　七言・五言・二言・細字

あくまでも、作品の特徴を生かすためのものですので、絶対ということではありません。
このような使われ方をしたものが多く残されているということです　。



■ 語源のコーナー　■
「ねぶた」
ねぶたは「眠たし」の互換に由来する説が有力
ねぶたは、かつて各地でみられた「眠り流し」の行事が発展したものと思われる。
眠り流しの行事は、七夕に木の枝や藁人形を流すもので、秋の収穫期を前に、労働を
妨げる睡魔を払うために行われた。
また、「合歓木（ねむのき）」を目にすりつけ、「ねぶた流し川流し」を唱えながら
川に流す地方もある。
青森の「ねぶた」と弘前の「ねぶた」の違いは、「ねむたい」をいうときの方言の違いであろう。
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■ 漢字のコーナー：「鳥 」
トリの姿を描いた象形文字。図解のとおり、尾のたれさがったとりのことである｡
のち広くとりの総称に用いる｡
　この字が表すチョウというコトバは、長々と垂れさがるという意味である。
その証拠に、あの甲子園球場を（長々と垂れさがって）すっぽりと覆うツタを蔦
（チョウ）という。長々と垂れる植物だから、草かんむりをつけて「草＋鳥」という
字形で表したのである。

　吊（チョウ）････長々とぶらさがる　と同系。吊は｢口+巾(ぬの)｣で､布切れで何か
をぶらさげるさまを示す｡昔の穴あき銭にひもを通して百文をつなぎ、ぶらりと腰に
ぶらさげたのを一吊銭・両吊銭とかぞえた。

　

■ 編集後記　■
新潟にりゅーとぴあという劇場がある。この劇場の舞台裏を見学できるツアーに
行ってきました。この建物の中にはいろんな施設があり歌舞伎、能からクラシックコンサ
ートまでできる。
　今回、その舞台の裏側を見学できるツアーに家族で参加。
平日の夕方6時半頃からスタート。20名くらいのグループに分かれて見学するようだ。
わたしたちのグループはまず、パイプオルガンの説明からだ。
その後、芸能人たちの楽屋というか控え室の見学。意外と狭い。通路には飲み物や
お菓子などが所狭しとおいてある。
次はステージの上。スポットライトを浴びてみる。観客の席が一つ一つ意外とよく見えた。
観客がみんな自分の方を注目している状態を想像すると、恥ずかしいようだが意外と
快感に感じる自分がいたりする。不思議なものだ。
最後に、能楽堂のステージに上がってみた。このステージにはいろんな工夫がしてあり、踵で「ドン」と踏むと音が響くように床下
にある秘密の工夫が施してある。本当によく考えられている。
このような施設が新潟にもできてということは新潟の知的水準も消して低くはないと
感じた。
最後に●心に残る名言集●です。
　
　あなたが生まれたとき
　周りの人は笑って、
　あなたは泣いていたでしょう。
だからあなたが死ぬときは、
あなたが笑って
周りの人が泣くような人生をおくりなさい。

村枝　賢一


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電話　　025-372-3408
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1月1日朝4時起床。

そこには誰もいない。

早起きは三文の得。朝、30分勉強しましょう!突き抜けよう！

そんな目標を抱え、早起きをする。

しかし、、、そこには誰もいない。

夜行性のハムスターが二匹いるだけ。。。

寝ているそばで話しかければ、うるさい！と家族に怒られ・・・

アイアムレジェンド。。。。

今年は前半が暇で、後半が忙しいという年になりました。
トータルしてみると・・・とくになんということはなく平均的な一年となりました。
来年こそはきっといい年になりますように願うばかりです。

31日から雪が降りそうです。
良い年をお迎えください。

私事になりますが、本日12月4日ＰＭ１０：００に
ＮＨＫ「プロフェッショナル」に私の知人が出演します。（鈴木　裕　氏）

http://www.nhk.or.jp/professional/schedule/index.html


現在は、年賀状程度のやりとりだけですが、以前、京都の講習会へ参加したときなどは仕事に関することや裏話に至るまで、いろんな話をしていただきました。
　
先日、久しぶりに電話したら、自宅におられてお話することができました。
何でも、出演する側ではなく、窓口のようなことをやっていて、上に候補が7人くらいおられたそうなんですが、その社長さんたちのスケジュールの関係などから、折り合いが付かず、仕方なく自分に回ってきてしまったと謙遜されていました。

現在は、京都と九州を2週間ずつ行ったり来たりしておられるそうです。

誠実な方なので、是非ご覧になってください。

吉原

■　作品を2枚にはがす？　■

極々、希に、ある表具屋が作品を2枚に剥がし、上の方を自分のものにし、下方を表具
に仕立ててお客に渡した。なんていう話を聞いたことがないでしょうか？
まず第一に2枚に剥がすことができるのでしょうか？？？？？
可能性としては・・・画仙紙の中に二層紙というものがあります。
これは通常の画仙紙を2枚に貼り合わせた紙のことです。なぜこのようなことをするの
かというと、通常の画仙紙に書いたときと、表具に仕上げたときの墨や絵の具の色具合
、かすれ具合が変わるから。作品の表情が変わるからなのです。二層紙独特の表情が
できるからというのが大きな理由ではないかと考えています。
しかし、弊害もあります。
　この2枚の紙が十分に接着していない場合が多いのです。従って、掛け軸にしたとき
などは、巻かれることによって表と裏側にゆがみが生じます。そのときに「浮き」と呼
ばれる部分が出てくることがあるのです。これは2枚の画仙紙の間が剥がれてしまうこ
とで近い将来に作品が巻くことで折れてしまうのです。浮いてしまった部分は薄い紙に
なるので剥がれていないところ（境目）ところで巻くときに負けてしまう。その結果折
れるのです。
　我々表具屋が二層紙の作品を預かるときに最初にする仕事は、2枚に剥がしその間に
薄い糊りを入れ、また、元通りに貼り合わせるのです。そうすることで、掛け軸にした
ときに、「浮き」から作品を守り、傷めることがなくなるのです。


■ 語源のコーナー　■
「十干と十二支」とは・・・
殷代の人々は、干と支とを組み合わせて日次を示すのに用いた。殷代の卜辞は、ほとん
どすべて「甲子に卜す」のように、まず最初に占いをした日付を明示する。また、殷代
の王は、祖甲・帝乙のように、それぞれ生まれた日の甲乙丙・・・を取って称号として
いた。干は全部で１０あるので「十干」といい、支は１２あるので「十二支」という。
　その序列は次のとおりである。


干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 ─ ─
支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥


　これを上から順次かみあわせると、甲子 ─ 乙丑 ─ 丙寅のように組み合わさり、
６１回目に甲子に戻る。つまり合計６０の組み合わせが生じるわけである。

　現代風にいうと、ローマ字のＡＢＣＤ・・・と１０進法の１２３４・・・を合わせて
、Ａ１、Ａ２、Ａ３・・・Ｂ１、Ｂ２・・・Ｃ１、Ｃ２・・・と表記するところであるが
、干支の表記では、甲子、甲丑、甲寅とはせずに、甲子、乙丑、丙寅・・・と組み合わ
せたところが面白い。

　そこで、干支を用いて日次を記すと、正月一日甲子から始まり、６０日で一巡してま
た甲子に戻る。 （甲子園球場など）

　もし年次をかぞえるとすると、６０歳めに元に戻るので、それを「還暦」という。
最近は６０歳の誕生日のことを「還暦」だという人がいるが、それは勘違いである。
数え年の６１歳の正月に還暦を迎えるのであって、誕生日に迎えるわけではない。
干支が自分の生まれた年に還るので、還暦というのである。

　　　※注：数え年の６１歳と満６０歳は同じではない！

　その証拠に、昔は還暦といえば、「赤いちゃんちゃんこ」をプレゼントされたものだ
。なぜちゃんちゃんこかというと、還暦は正月に迎えるものだから寒いのだ。昔は
旧正月なのでなおさらだ。そこで、寒さに負けないで長生きしてねといって、
ちゃんちゃんこを贈られる。けっしてお盆に還暦を迎えたりはしない。満年齢で歳を
数える現代でも還暦ばかりは、正月に迎えることになるのである。


-----------------------------------------------------------------------------
　※「還暦」は生まれた年の干支にもどるということから「赤ちゃんに還る」という
意味合いを付加して、該当者に赤いちゃんちゃんこを贈るそうだが、それが寒い正月に
行われるからこそ、「ちゃんちゃんこ」という発想が生まれるのである。
-----------------------------------------------------------------------------


■ 漢字のコーナー：「"Hi, Jack!" 」

「ハイジャック」の語源は、おもしろいことに、悪人の挨拶言葉なんだそうです。
犯罪の多いアメリカで、悪人が銃を突き付けてトラックの積荷や人の持ち物などを強奪
する時の決まり文句が「Hi, Jack!」だったことからできた言葉のようです。
　「Hi」は「やあ」という挨拶言葉です。「Jack」は、男の名でもありますが、一般的に
男という意味も持ち、見知らぬ男への呼びかけにも使われる言葉です。悪人の言葉で
あることを意識して訳せば、「よお、おっさん」あるいは「よお、にいちゃん」といっ
たところでしょう。
　これをそのまま「hijack」という動詞および名詞にしてしまうところがアメリカ人の
茶目っ気というかなんというか。日本語の感覚で言えば、「よおおっさんをやらかす」
とか「よおおっさんをやられる」というようなものです。
日本では、「ハイジャック」という言葉が知られるようになったきっかけが飛行機乗っ
取り事件であったことから、当初からその勘違いがあったようです。そのため、船を
乗っ取る「シージャック」、バスを乗っ取る「バスジャック」、自動車を乗っ取る
「カージャック」などという言葉が次々に作られました。
　しかし、英語では、飛行機に限らず、乗り物の乗っ取りはどれも「hijack」なのです。
「seajack」、「busjack」、「carjack」などという語は英語にはありませんし、「jack」という
語に「乗っ取り」の意味はありません。
　英語を話す時や書く時にはご注意ください。

■　巻物の隠れた役割　■
現在、日本画の流行として絵の具を立体的に盛る技法が盛んなようです。
当然、その作品の仕上げ方法として、額装が選択されることが少なくありません。
　なぜ、額装なのでしょうか？
それは絵の具を盛ることによって掛け軸のように巻き込むことで画面がゆがみ絵の具が
剥落することを避けるためです。その解決方法として、100年ほど前に太巻きといわれる
もので、桐製で直径2寸ほどの大きな真を作り、それに巻き込む方法がとられました。
そうすることで、画面のゆがみを最小限に押さえようとしたのです。しかし、作品自体が
年々大きくなり、額装にした方がより自然のながれになり、現在に至っております。
　
今回、ご紹介するのは掛け軸の隠れた保存方法なのです。
　掛け軸の基本構造は、作品＋肌裏紙＋増裏紙＋総裏紙で構成されたいます。
私たちの目に直接触れるのは最後に使われる「総裏紙」になります。この総裏に使われ
ている紙はしなやかで厚みのある紙です。紙を漉くときに吉野でとれる「白土｝を
混ぜ込みます。この白土の役割は、掛け軸全体のバランスを保つことのほかにもう一つ
大切な役割があるます。それは、「劣化」から作品を守ることです。
作品は長い間に空気中にさらされ、紫外線などを含む光にもダメージを毎日少しずつ
受けています。掛け軸の場合巻き込むことで収納の面からも、場所をとらず、光にもさ
らされず、そして酸性物質からも守ります。白土はアルカリ性を示します。巻き込むこ
とで作品の面をアルカリ性の白土が入っている紙で覆われ酸性からまもっているのです。
　現実として、現在額装より遙かに多くの軸装作品が残されています。
もっとも額装も日々進化をしており、紫外線をカットするアクリルなども開発されてい
ます。

■　和紙の本当と嘘と現実　■------------------------------------
巷では、食品の表示偽造で騒いでいます。

　これは食品業界だけでなく、すべての産業にいえるのではないでしょうか?

われわれが使っている和紙は本当に１００％楮（こうぞ）が使われているのか?

コストを下げるためにほかの原料が混入されていないか?

など確認する方法がありません。紙を漉いた人の言葉を信じるしかないのです。

ではなぜ、楮１００％にこだわるのか?それは、表具の仕上がりに密接に関係してくるからなのです。仮にパルプが20％混入されたとします。和紙の良いところは湿度や温度

に対して、収縮率が低いことです。俗に言われる「掛け軸が暴れない紙」になります。

しかし、パルプのように収縮が激しい紙を使えばまき癖は直らないし、雨の日と

晴天の日では明らかにかかり具合に違いが出ます。

楮以外の何かを混入すことで表具の保存や、仕上がりに良い影響があるのならば

むしろ入れるべきだと思います。

　しかし、そうはならないのです。
昔から正麩糊から現在の主流になっている科学糊などとの相性もありますから

一概に言えませんが、ひとつだけいえることは成分表を明記するという法律は

いまだありません。

私たち表具屋は紙を信じるしかないのです。
■ 語源のコーナー　■

「　無尽蔵　」とは・・・いくらとっても無くならないこと


★ 無尽蔵は本来無限の高徳を有することを、尽きることのない財宝を収める蔵

に喩えた仏教用語であった。

また、それとは別に飢餓の貧民救済にあてたり、しのぎの資金を提供するために

金銭を蓄えた金融機関が生まれ、利息を得て寺の修復基金にも使われた。

喩えとしていた蔵が現実となり、その金融機関を「無尽蔵」と呼ぶようになった

そこから、「無尽蔵」の語は一般にも広がり、いくらとってもなくならないことを

あらわすようになった。

　無尽蔵の金銭期間は構成員が一定の期日に一定の掛け金を出し、くじや入札で決めた

　当選者に給付する「無尽講」「頼母子講（たのもしこう）」と呼ばれる民間の互助組織

に発展した。

このような講の仕組みは「無尽」ともいい、無尽を営業とする会社「無尽会社」にも

なったが、昭和26年施行された相互銀行法によって、ほとんどが「相互銀行」に

転換した。

残念なことに最近では、借りた利子が無尽蔵になるケースも珍しくはない

鳥の子という紙をご存知でしょうか？

この鳥の子という紙、実は紙幣に使われています。

あの、福沢諭吉とか昔で言えば、聖徳太子などが描かれているあの紙幣です。

一般的には、茶室で使われる風呂先屏風などに使われている

あの淡いクリーム色の無地の紙です。

私たちの生活に深くかかわっているのに、意外と知られていない紙。

　以前、私の先代のころに、地元で偽札が出回ったことがあったそうです

そのときに最初に調べられたのが、表具屋でした。

警察にしてみれば、最近、鳥子紙を大量に買っていった人間がいないかを

まず、調べたいからなのだそうです。

今回はそんな「鳥子紙」についてご紹介します。


〜以下は和紙文化辞典より抜粋〜


鎌倉末期から鳥子紙という呼称が一般化した、と考えられる。

特に、滑らかで硬く耐久性のある美しい紙であるため、上層階級で永久保存

を期待する書冊を作るのに愛用された。

越前では、手漉き紙を本鳥子、機械すきを新鳥子といい、純雁皮原料を

特号とし、雁皮と三椏の混合を一号、純三椏を二号、楮と木材パルプの混合

を三号、木材パルプだけを四号としている。

ふすま用の間似合鳥子も作られている。　

★★★　漢字コーナー　★★★

■更生■　（こう　せい）

「さらにうまれる」とかきます。これを一文字にすると・・・甦る（よみがえ　る）と書きます。最近は、介護から始まり、食品まで不正が行われています。日々の食事、人生の締めくくりといった、人にとって一番大切にしたい部分が一部の金の亡者によって食い荒らされています。本当に更生してほしいものです

美術品にご興味のある方などは骨董市へ足を運ばれることが多いと思います。

骨董頂が趣味という方なら買うつもりがなくても見るだけでも行ってみよう！

そして、ついつい、ガラクタにハマってしまった。

そんな経験が１度や２度あるはずです。

それもまた、楽しみの一つなのですが・・・

しかし、

何百本もある掛け軸を１本１本開いてみてはいくら時間があっても足りません。

また、そこまでしても本当に良いものにめぐり合う機会は少ないでしょう。

なぜなら貴重な本物はそこには展示してないからです。

店主が客とのやり取りで、このお客は！と感じたときに奥のほうから出してきます。

そこで初めて、交渉が始まるのです。

店主と客の交渉の大きなポイントはたった一つです。 それは、時間です。 店側は、「今度着たときにはもうないかもしれないよ。
買うことが出来るのは今しかないよ。」と言った意味合いを言う。

客側は「負けてくれないなら、他所をあたってみるよ」と

時間を先延ばしにし、様子を見る。

そんな交渉の仕方が多いようです。

先人たちが最後に言うのは・・・・

「自分が本当に気に入ったのならそれが偽者でも本物でも良いのだ」と。


最後に、表具屋の立場から本物を見分ける方法を簡単に説明いたします

詳しく調べるには当然知識や時間がかかるのは当たり前ですが、

この方法は、神社、仏閣を中心に入る「泥棒さん」の手法です。

彼らは暗闇の中、短時間で本物を見分けなければなりません。

そのために取った方法とは、「軸先を見る」でした。

なぜなら、安物に象牙や高価な軸先は決して使わないからです。

この方法なら、いちいち巻いたものを開かずに短時間で

確実に識別できます。

最も、軸先についての知識は必要になりますが。


「3秒で本物を見分ける方法」でした。

■１００枚の和紙を手で触っただけで薄いものから厚いものへ順番に並べる方法■

手漉き和紙は、文字通り人の手で漉かれるので手漉き和紙といいます。



最近は、道具の改良でかなり均一な紙が漉けるようになりましたが、それでもその人



の癖、体調、気候、材料などが機械で作られるパルプなど比べるとその時々で違った



紙が出来ます。



昔の人はそれと上手に付き合い、むしろ利用してきました。



例えば、紙の上下左右の厚みが違えば、そのときに必要な分だけ取り、左右たがえ



違いに置き、上下の厚みが違えば厚いものと薄いものが重なるように順番に使うなど



の工夫をして来ました。その工程と作業を支えているのが最初の作業として、



紙を厚いものから薄いものへと並び替えるという作業、これが出来たからです。



そういったひと手間を加えることで、誤差を埋めることが出来たのです。



では、「１００枚の紙を手で触っただけで薄いものから厚いものへ十番に並び替える方法をご説明いたします。



まず、目の前の１００枚の紙を３種類の「厚さ」に分けます。（人間の手の感覚だけ



でも十分出来ます）



その３種類とは、自分の手の感覚で厚いもの、薄いと感じるもの、そしてその中間の



もの以上の３種類です。一番最初の紙を基準とします。これを中間とします。



そして、２枚目、３枚目と手の感触で分けていきます。もし、最初に中間と決めた紙



が３種類の中で一番薄いグループならば、そのときの分類上は、中間のもの、



やや厚いもの、厚いものに分けることが出来ます。あるいは、最初の中間が一番



厚ければ、やや薄いもの、薄いものに分けられます。３つに分けるところが肝です。



すると・・・目のまえには３つの紙の山が出来上がります。この３つの山をさら



にそれぞれの山ごとに３種類の「厚さ」に分けていきます。



１００枚の紙→厚い山　⇒３つに分ける⇒さらに３つに分ける→さらに３つ

　　　　　　（３３枚）　　（11枚）　（３枚か４枚の山）　（１枚の山）

　　　　　　　中間の山　→　　　　→　　　　　　　　　→

　　　　　　（３３枚）　（11枚）　　３枚か４枚の山）　（１枚の山）

　　　　　薄い山　　→　　　　　　→　　　　　　　　　　→

　　　　　　　（３３枚）　11枚）　（３枚か４枚の山）　（１枚の山）



このように一度に１００枚は無理でも、細かく分類することで綺麗に薄いものから

順番に並び替えることが出来るのです。これが先人達の知恵です。

「絵の具止め（剥落止め）」　　接着剤

絵画に用いられる絵の具（おもに顔料）が、水を用い撫刷毛や打刷毛によって紙背を圧するなどの表具工程中に、浮き上がったり剥離したりする危険を防止するため、必要に応じて絵の表裏から礬水や合成樹脂を染み込ませて、顔料層を本紙に固定する作業を行う。
これを絵の具止めという。

「滲み止めとは」

「滲み止め」・・接着剤ではありませんが、定着剤として。書道作品における宿墨（すり下ろしてから数日経過した墨）、絵画における染料系色料（臙脂、雌黄）は表具の工程で用いられる水に溶けて滲み出す危険がある。これを防止するために礬水などを画面の表裏から筆や噴霧器などを用いて注意深く少量づつ塗布する。
にじみ止めの材料としては、従来、膠・礬水などが用いられていたが、近年は合成樹脂も使われ始めている。礬水などは明礬の酸性が絹本や紙本を傷める可能性があるため、現在ではあまり使わないようにしており、おもに膠が用いられている。


「布海苔とは」　　接着剤

ふのり科の海草から作られる。板状の布海苔をちぎって水の入った容器の中に一晩放置してもどしたのち煮て溶かし
、布で不要部分を漉しとって布海苔液を作る。
膠水に混ぜて絵の具止めやにじみ止め用いたり、また表具に用いる裂や布がよれている場合、洗張りのように板に張ってしわを伸ばしを行うのに用いたりする。
紙本の折損部（虫食い）に別の紙で補修するとき、糊に布海苔をを混ぜて用いる工房もある。
海草なので塩分の抜けきった黄色っぽいものが良いとされている。



「膠とは」　　接着剤

三千本膠
（牛や馬の皮や骨から制するといわれている。最近ではウサギから採取された膠のほうが粒子が細かいことから、作品になじみやすいという理由で使われだしている）
これを適度に薄めて絵の具止めなどに用いる。膠水に明礬を加えたものを礬水（ドーサ）といい、絵画の滲み止めに使うこともあったが、明礬の酸性が本紙を劣化させる危険性があるため、現在ではあまり使われていないようだ。

■ 何故、掛け軸は数百年前の作品を残すことが出来たか?■

まず、これを説明するためには掛け軸の構造を知っていただかなくてはなりません。

基本的には表側から本紙→肌裏紙→増し裏紙→総裏紙の順番でつくられています。

本紙　（紙の場合を紙本、絹地の場合は絹本と呼ぶ）

肌裏　（基本的に美濃紙と呼ばれ、薄くて張りのある丈夫な紙）

増し裏（美須紙と呼ばれ、楮に石灰を混ぜ込んだ柔らかくしなやかな紙）

総裏（宇田紙と呼ばれ吉野で取れる白土を混ぜ込み作られる割とシッカリとした紙　　

直接われわれの眼に触れるのは総裏に用いる宇田紙です。数百年も前の作品を見ると、はるかに額装より、軸装のほうが多く残されています。

なぜか?
最初に一言付け加えておきますと、物を劣化させる物質は全て酸性であるといわれております。保存に一番適している状態は中性〜弱アルカリ性だといわれております。

それを頭に入れておいてください。

それでは解答です！
それは光や空気に触れないからだといわれております。

現在では、家の中で火を起こし煙がでるなんて事はあまり見受けられないようになりましたが、昔は現在の額のように硝子やアクリルなどで保護をするものがありませんでしたし、常に光にさらされていました。

１年を通しての天候による温度差、湿度差、光（紫外線）など、本紙が直接影響を受けていました。

掛け軸はというと、巻き込むことで光を遮断し、空気中を漂っている粒子(酸性物質)から護り、さらに、本紙の表面には巻き込むことで総裏紙に練りこまれた白土（弱アルカリ）に護られる(中和される)というわけです。また、糊自体は酸性なのですが、美須紙、宇田紙に含まれる石灰、白土のアルカリ性で中和されます。

　このように書いてきますといいところばかりのようですが、実は欠点もあります。

巻き込む事で作品の画面をゆがめてしまうことなのです。本紙の上に乗っている顔料が剥落する恐れがあるのです。

また、取り扱いがなれないと収納するときに皴（しわ）や折れが出てしまうことがあるのです。画面が折れた状態で巻き込むという行為が何度も繰り返されると限界を超えたとき、断裂してしまいます。

現在の日本画は洋画のように顔料を盛る技法が盛んです。そのため、軸装より額装のほうが多く作られるようになりました。

表装するときにはこれらの事を十分踏まえてどんな装飾にするのかご判断ください。

■本を読むということ■

最近、しみじみ思うことがあるのですが、

以前ですと、本を年間で何冊読んだとか、読む時間が短くなった
とか（速読）に感心が合ったのですが、同じ本を何回か読むとい
うことのほうが大切な気がしてきました。理由は、私の場合特に
時間が経つと中身を忘れてしまうという最大の欠点があります。
折角呼んだ本の内容が身についていなければ、何にもなりません。
描いたり声を出したりして始めて身に付くものだと思っていました。

しかし・・・
先月読んでいた本で、５〜６回読むことで、ﾔｯﾄ定着するのだと。
若いうちは３回くらい読めば記憶できたはずなのに最近は物覚えが
悪くなってきたなぁ。とおもっているあなた！

正常です！まだ大丈夫です！

むしろ、関連付けが上手く出来れば経験値の多い年配者のほうが
有利であると！

そんなことがが書いてありました。ｺﾚは発見です。

一番手ごろで、効果があるのが新聞のコラムだそうです。
（新潟日報で言うと日報抄のような縦に１０行くらいで横に長い
面積を取っているｱﾉ文章です。それを毎日、書き写していると、
いつの間にか文章がうまく書けるようになるそうです。
ノートを横にして線を引けば数日分が簡単に出来ます。

ｺﾚは！と思う方は、是非お試しを！

正式名称は身体連結法といます。

別名を忍者記憶法といいます。
忍者が敵陣に忍び込み武器や偉人の部屋などを覚えるたびに自分の体に小刀で傷をつけて覚えたと言うエピソードから来ています。
頭のテッペン、額、目、鼻、口、あご、・・・と言う風に体のキーとなる部分を設けてそこに覚えるものをイメージして結びつけるのです。

実際に自分で試して見ました。。。。

結果・・・・・

10個くらいなら1分以内で嘘のように覚えられます。

あんまり簡単なので笑ってしまいました。

是非、だまされたと思ってやってみてください。