このペ−ジが常にTOPです  ひふみ神示

3月27日以降 朝ひふみ 夕いろは

ひふみ神言

ひふみゆらゆら。
ひふみゆらゆら、ひふみゆらゆら。
ひふみゆらゆら、ひふみゆらゆら。ひふみゆらゆら。

 あめつちの数歌

ひと、ふた、み、よ、いつ、むゆ、なな、や、ここノ、たり。
ひと、ふた、み、よ、いつ、むゆ、なな、や、ここノ、たり。
ひと、ふた、み、よ、いつ、むゆ、なな、や、ここノ、たり、もも、ち、よろづ。

 ひふみ祝詞(○印拍手)

○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
   ひふみ よいむなや こともちろらね しきる ゆゐつわぬ
○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
 そをたはくめか うおえ にさりへて のますあせゑほれけ。

 いろは祝詞(○印拍手)

○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
   いろは にほへとち りぬるをわかよ たれそ つねならむ
○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○
 うゐのおくやま けふこ えてあさき ゆめみしゑひもせすん。

 アイウエオのりと

ん アイウエオ カキクケコ サシスセソ タチツテト
ナニヌネノ ハヒフヘホ マミムメモ ヤヰユヱヨ
ラリルレロ ワヰウヱヲ 、ん



お願い事、誠ごころで祈ること。

素盞鳴大神様守り給え、幸はへたまえ(三回)そしてお願いごと



出来れば今後、天津祝詞及び大祓祝詞を宣ってください。



たかあまはらに かむつまります
かむろきかむろみのみこともちて
すめみおやかむいざなぎのみこと

つくしのひむかのたちはなのおとのあはきはらに
みそぎはらひたまふときに なりませる

はらひとのおほかみたち もろもろのまがことつみけがれを
はらひたまへきよめたまへとまおすことのよしを
あまつかみ くにつかみ やほよろづのかみたちとともに
あめのふちこまみみふりたててきこしめせと
かしこみかしこみをもまおす

あめのひくつのかみ まもりたまへさちはへたまへ
あめのひつくのかみ やさかましませ いやさかましませ

一ニ三四五六七八九十 三回 (最後)ももちよよろず




高天原、おのころに神祇(かみ)つまります、すめむつカムロギ、カムロミのミコトもちて、千万(ちよろづ)の神祇(かみ)たちを神集(つど)へに集へ給ひ、神はかりにはかり給ひて、下津岩根に真理(みや)柱二十(ふと)敷建て高天原に千木高知りて、伊都の神宝の大御心のまにまに千座(ちくら)の置座(おきくら)におき足らはして、天地祝詞(アメツチのりと)の二十(ふと)祝詞言をのれ、かくのらば神祇はおのもおのもの岩戸を押しひらきて伊頭(いづ)の千別きに千別き給ひて聞し召さむ、かく聞し召してば、天(アメ)の国うつし国共につみと云ふつみはあらじと科戸(しなど)の風の吹き放つことの如く、朝風夕風の吹きはらふ如く、大つ辺に居る大船を舳(へ)ときはなち艫(とも)とき放ちて大海原に押しはなつ事の如く、のこる罪も穢もあらじと祓へ給へ清め給ふことを、よしはらへ、あしはらへ給ひて弥栄の御代とこそ幸はへ給へ幸はへ給へ。
  一二三四五六七八九十百千万歳万歳。
67



2011/11/17  19:17

投稿者:hifumin36

ちょっと疑問なんですが、この天津祝詞は「ひふみ神示 第十巻 水の
巻 第二帖(276)」からの引用なのでしょうか?

微妙に違う所があるみたいなんですが・・。

「いざなき」と「いざなぎ」とか、「たちはなのおと」と「たちばなの
おど」とか、「はらひと」と「はらえと」とか。

また大祓祝詞の最後の「一二三四五六七八九十百千万歳万歳。」も、ひ
ふみ神示(五十黙示録 補巻 紫金の巻 第一帖)では「○一二三四五
六七八九十百千万歳万歳。」となっているのですが、これは日津久の民
の会様の意図的なご判断でなされているのでしょうか?

2011/6/16  12:42

投稿者:神の子

報せておこう今年の911に強毒性に改造したインフルエンザのばらまきが行われる次に11 11に富士山を噴火させようとしている!同じ神の子として目覚め始めているものなら分かるはずだ!2011グローバルジェノサイドが行われているそれが今の世の中の状況だ!目覚め始めている者達に通達を何があって動じるな!これを覚えておけば!慌てる事はないだろう!

2011/4/5  21:28

投稿者:morikiti

フクヤマ様、管理人様、ありがとうございます。今日届きました。当地の畑はまだ雪に覆われていますが、だいぶ溶けてきました。中下旬には畑のことが始められると思います。出来ることからはじめてゆきたいと思います。


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