日本歴史と雑事記録

もしも魯迅（明治１４年〜昭和１１年）が生きていたら、現在の中国をどの様に評価するだろうか。誰か魯迅に成代わって語って欲しいものです。魯迅の本名は「周樹人」と呼び、中国新文学之源流等の著作者「周作人」は、その弟です。兄弟揃って、文明開化時（明治期）の日本に留学し多くの事を学んだのです。我々日本人は、その昔遣隋使とか遣唐使等で見られる様に、中国文化を多く学んだ様ですが、近代になるとそれが大きく逆転し、むしろ日本文化の方が中国に移出されたのです。

注
遣唐使等の一行が、中国文化を懸命に学んだ事は、陝西省の「陝西歴史博物館」を見れば理解できますが、それとても西方から「駱駝の背に乗って」中国に運ばれたモノも多いのです。所謂、シルクロードの唐草模様ですね。又、我々日本人は、単に模倣するばかりでなく、それを更に改良し工夫し、日本の風土に有ったモノにしたのです。頭を使わない、単純な中国の「パクリ」とは大きく異なります。パクリだけで、現在の中国が有ると思いば良いのです。従って、その経済発展は砂上の楼閣で有って、大きな波の襲来（バブルの破裂）が有れば一瞬にして崩れる恐れが有ります。深入りせず、常に半身に構いながら付き合うのが良いのです。それが如実に証明されたのが、今度の「反日デモ」でしょう。尖閣諸島は、日本列島とは海底に繋がっていて、日本固有のもので有って、ツベコベ言われる筋合いでは無いのです。

恐らく、明治以来の１４４年の間に、中国に対し、これ程に大きな文化的、経済的な影響を与えた国は、日本以外に無いだろう。殆どが日本から中国への一方通行だったのです。これは今日現在でも変わって無く、日本からの人とモノの移入（輸入）が無ければ、「パクリ」は出来ませんし、中国は一日も保ちません。

現在の中国とは、我々日本人から見れば清朝（満州族）〜中華民国（台湾にＤＮＡが残っている）〜中華人民共和国（日本の新聞各社は中共とも呼んだ）の、三つの王朝とお付き合いした隣人でしょう。その中での王朝で、最も煩わしいのが中華人民共和国でしょうか。現在の中国は王朝と言っても良く、その王宮は北京市の「中南海」でしょうか。北京見物しても、アノ王宮辺は近寄り難く不気味な存在でしょう。

中国語で、日本製品のボイコットとか不買運動をする事を「抵制日貨」とも呼びますが、もしも日本文（語）を使用しなければ、中国では新聞等も書けはしないのです。例えば、代価、意思表示、具体的、手続等々が直ぐに目に付きますが、これとても、日本語の借用でしょう、現代風に言うなら見事な日本語の「パクリ」なのです。日本人は、中国に対して卑下する必要な毛頭無いのです。友よ！お分かり頂けたでしょうか。


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写真は教科書からのコピーです。この写真は、多くの日本人が見てると思うのですが、１９００年（明治２３年）に中国（山東省）で起きた義和団蜂起時のものです。この写真は、英国の「シーモア（中将）救援隊」と呼ばれ、義和団に進路を阻まれ退却している様子だと言う。中国の義和団蜂起や清朝の対応とか、その後の清朝（中国）が辿った歴史については省略するが、日本で言う「北清事変」で活躍したのが、柴五郎大佐であった。

欧米列強の帝国主義者（中国の教科書には、その様に書いて有る）は、日清戦争で日本が勝利した途端に、猛然と我国（中国）に襲い掛かったのです。我国はあわや列強各国に分割され、亡国の危機に瀕していたと言う。下記は、その当時の列強各国の勢力範囲だと中国教科書は言う。

イギリス：長江流域
ロシア：万里の長城から北方
ドイツ：山東地域
フランス：西南の三省
日本：福建省（尖閣諸島等も含め）

北清事変で連合国軍の事実上の指揮者は、日本軍の柴五郎大佐で有った。北京に入城した後には、北清一帯の治安維持に当たったのですが、柴大佐の軍律は厳しく、市民に対しては情けが有って、裁きは常に公平で有ったから、人々の群れが北京城下に押し寄せて、後を絶たなかったと言う。後に、戦乱が収まって柴大佐が帰国の途につくと知った市民は、上下を挙げて泣いて見送ったと言われます。ナゼか知らないが、中国での見送りの時には「鳥の丸焼き」を送るのです。この贈り物は、市民にとっては最高級の贈り物だったと言う。

北清地方から去った柴大佐は、後には「柴大人、ﾁｬｲﾀｰﾚﾝ」とも呼ばれ、神の様に崇め祀られていたと言う。例えば、子供が泣いたり悪戯した時には「柴大人」が来るぞと叱れば、子供は泣きやみ大人しくなったと言う。要するに、三国志演義の「関羽将軍」のような役割を果たしていたらしい。恐らく、この柴大佐の功績については、北京市とか天津市周辺では、現在も伝承されているかも知れません。

明治期に於ける日本帝国軍人は、清く正しく強い立派な軍人が多かったのでしょう。その当時の中国と言うのは、麻の如く乱れた世の中で有ったから、柴大人の様な軍人は、神の降臨のような存在では有ったに違えない。尚、この北清事変の経緯については、映画にも成った様です。


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この図は以前にもＵＰした事が有るが、東大の「地震研究所」が２０１１年に発行したものです。赤いベルト地帯が「地震と火山の発生する鯰王国」で有ると言う。日本列島等は、最も危険な中心地に有って（プレートの衝突）、今日明日にでも大地震が起きても可笑しくは無いのです。このベルト地帯で火山の噴火が有れば、必ず大地震が起きるものです。赤いベルト地帯は、地球の割れ目と言っても良く、例えば太平洋は地球の衛星で有る「お月様」の飛び出した痕だと言う。それが嘘で有ると思うなら、茨城県つくば市の「地図と測量の科学館、国土地理院」に行って、自分の目で確認すれば良いだろう。特に、日本列島の太平洋沿岸部の海岸は、目の眩むような断崖絶壁で有って深く、海底深くには「大きな鯰様がウヨウヨ」しているのです。従って、鯰様のご機嫌が悪ければ大地震が起き、大津波の襲来が有って、多くの人命が失われるのです。地震が来たら津波が来ると予思い、一目散に高台に逃げる他は有りません。最も内陸部で大地震が起きれば、山は崩れ谷を埋め川を堰止めるし、地が裂けるから（善光寺地震）、周囲に注意しながら逃げる必要が有ります。子供の頃は「竹薮に逃げろ」と教えて貰ったものです。

この様な火薬庫の上に建つ「原子力発電所」等は、原子力学者がいかに安全だと叫んでも、地震が来れば必ず破壊され、原発容器の蓋が開き、放射能雲は思う存分に飛び回るだろう。放射能雲の飛んだ地域は「神も仏も糸瓜も成らない」場所に成ってしまうのです。人間の住めない場所には、哲学も存在できません。泣いても喚いても、放射能は決して消滅しませんし、臭いも音もしないから怖いのです。

注
原発の基本原理は、ヤカンの蒸気を利用すると思いば良いのですが、沸騰すれば蒸気が出て蓋がカタカタと成ります。原子炉容器には、必ず蓋が有って固く密閉されています。本体と蓋の間にはパッキンが有ります。このパッキングの材質は知らないが、空焚きの高温の為に変形し、隙間が出来て、ここから放射能が洩れたと言う。洩れなければ、原子炉容器は大爆発を起こしたかも知れません。

茨城県南部地方は「地震の巣（鯰の巣）」が有ると言われ、あの東北地方太平洋地震以前には、小さな地震（震度２〜３程度）が頻繁に起きていたのです。小さな地震はエネルギーの放出で有って、大きな地震はこないと言われていたのですが、それは全くの嘘だったのです。むしろ頻繁に起きる地震は、大地震の「予震」だったのです。

気象庁のＨＰを見ていると、日本列島では毎日の様に地震が起きているのですが、最近は茨城県北部（福島県との県境）で、頻繁に起きているようです。アノ辺には茨城県東海発電（一基）が有るし、福島県第二発電（四基）も有るから、注意が必要です。この時期に再稼動したいと言うので有れば、亡国への道程でしょう。世に、原子力学者と地震学者の言う事は、全く信用できませんね。最も政治家とか官僚等は、毎日の様に嘘を言ってるようですが、過去には、どの様な教育を受けて来たのでしょうか。不思議で成りませんね。


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毎年恒例の「神田古本まつり」に、朝早く行って来ました。この時期には雨が降る時が多くあって古本市には大敵ですが、初日（１０月２７日〜１１月３日）の今日は天気も良く大盛況でした。押すな押すなの人混みで、ユックリと見て歩けば、恐らく一日では足り無いだろう。ナンダカ、暮れの「上野のアメ横」の様な混み合いでした。

最近になって「地方の古本屋さん」は、活況を戻しているらしいが、その原因については良く分かりません。本は「背ビレ」と「腰巻」が大切で有って、本棚から取り出し、直ぐに見られると言うのが利点です。

期間中の平日で、混み合っていない時を狙って、再度行く心算でいる。


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写真は明治天皇の御尊像の写真です。一般的に（例えば、教科書等）に流布される明治天皇像とは、お顔が少し異なるようですが、ご立派なお姿です。これは天皇のお后である「昭憲皇太后」の内意を得て、崩御後に御造りされたものだそうです。

注
尚、制作年代は、大正元年９月だと言われます。

製作途中で昭憲皇太后に、お見せすると、「これは誠に先帝そのものですが、ただ右目の下に黒子が有って、それを添えるように」と言われたと言う。従って、写真は明治天皇そのままのお姿だと言っても良いのです。子供の頃には閑居（祖々父）が有って、その居間には明治天皇と昭憲皇太后（妃）のお写真が、並べて飾られていたのですが、そのお顔は、今では既に忘れました。ただ何と無く「偉い人なのだろう」とボンヤリ思ったものです。母の話によれば、昭憲皇太后のお姿は、気品が有って眼差しが優しく、美人だったと聞いた記憶が有ります。余計な事だが、昭憲皇太后には世継ぎの男子が無く、大正天皇は側室（母、美子）から生まれたようです。（本朝皇統紹運録）

これまた余計な事で畏れ多いのですが、皇統を継ぐのは男子一系を改めて、女性が天皇家を継いでも良いのでは無いでしょうか。男性で無ければ天皇家を継げない等は、女性が活躍してる現在社会に於いては、時代遅れかも知れませんね。皇室行事が多忙で有って女性（出産も含め）では無理だと言うなら、夫君が代行しても良いわけです。この場合は、英国の女王が先例に成るだろう。検討の余地が有るのでは、と思うのです。ご結婚をし男子が誕生すれば、継承するのは当然で、女子ならお婿さんを貰いば良いのです。極簡単な一般常識では無いでしょうか。


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横山操（１９６６年）の「ふるさと」と言うタイトルの作品です。この絵の鑑賞は難しくアマの目での評価は危険でしょう。作者の経歴等を知ると、先入観が生じてアレコレ考えるから、鑑賞だけに止めるのが良いのです。絵画は見て、自分自身で楽しめば良いようです。

この絵のタイトルの「ふるさと」とは、作者自身の「ふるさと」を表したものなのでしょうか。詳しくは知りません。ここでの鑑賞のポイントは、草原に流れる小川と、画面に点在する木立と、茜雲なのだろう。茜雲は強烈で、小川や木立はかき消されるようですが、存在感はシッカリしてて構成が見事です。日本の四季の中での、名作として「秋の部」に選ばれて自然でしょう。全面の枯れた草も生きています。想像を逞しく働かせるならば、この川は作者の故郷へ向かう川かも知れません。

但し、この絵を見た時に、瞬間に感じる事は、福島第一原発事故で故郷を失った福島県民の悲しみと絶望でしょうか。例えば、この絵を真夏の草原として緑を強調したなら、草原から得られるのは「大地の力強さ」かと思うのです。勿論ですが、大地は四季による変化が有りますから、来期の再生を想像しても良いわけです。素人の鑑賞眼等は、この程度で良く自由自在なのです。


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ご存知、坂本繁二郎の「うすれ日」ですが、この絵を見た夏目漱石が絶賛したと言われます。従って、うすれ日よりは、「漱石の哲学の牛」と囃されているようです。漱石の深遠な哲学観はどこに有るのかは知らないが、構図は素晴らしく、無駄が無いと言うのが印象です。中央の白く画かれているのは、海なのでしょうか。海辺に佇む牛と言うタイトルを付けても良いようです。この絵には、プロやアマを問わず、様々な批評評価が成されているようですが、それこそが作者の坂本繁二郎の意図するところかも知れません。ちなみの作者は、漱石に賞賛に喜んでいたそうです。

いま牛を画面から消し去った場合の風景と、牛がいる風景を比較して見ると、どちらの場合でも、画面からは「なにやら語り掛けて来る」ものが有る様です。単純に牛と海辺を画いた風景画とは異なるでしょう。昨日の「トロワイヨンの夏の風景」の牛達とは、全く異なりますね。例えば、牛を人間に置き換えても良いかも知れません。漱石が言うには、この絵からは「奥行きを見ると」言うのです。その奥行きとは「牛が何かを考えている」のだと言う。ここでは思索すると言うのが大切で有って、ここに「モノ言わぬ牛」をもってきた所が成功の鍵なのだろう。書斎に飾り毎日眺めたい作品です。


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秋の夜長はベットの中で、俳句歳時記とか世界名作画集等を見るに限ります。それらの中には、浮世とは違った楽しい世界を見付ける事が出来て、いつの間にか熟睡出来る事、請合います。私の、秘かな楽しみです。

図は、コンスタン．トロワイヨン（１８１０〜１８６５年）の作品で「夏の風景」と呼ぶタイトルが付けられています。時代としては、日本の徳川末期頃の作品でしょうか。彼は風景画家としても有名ですが、特にフランスの農村部の中での「動物と風景」の描写に優れていたと言われます。私の名画鑑賞眼は、先ず絵を見たときの、全体の「構図」がシッカリしている事が必要です。構図に纏まりの無いものは、ダラシナク見えますので鑑賞に堪えません。この点、この絵は６頭の牛達を中央に大きく画き出し、後方の沼（水溜り）や草原が生きています。夏の風景と有りますが、後方の森は夕日に染まっていて、赤味が掛かっているのでしょうか。

若しも、全面の６頭の牛達が居なければ、単純で平板な風景画に成るでしょう。又、この牛達の全てが生き生きしてて、息遣いが聞こえて来るようです。名画に相応しい作品でしょう。


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中国人が、日本（人）を見下して言う「小日本」のルーツを問い合わせたが、確かな事は不明だと中国の友人は言うが、色々と調べて見ると下記の様な事実は有ると言う。反日デモで見られる小日本とは、清朝時代（明治期）に、中国で創られたようです。いずれにしても蔑称ですね。

中国はアヘン戦争に見られる様に、開国が日本より遙かに遅れ（約４０年遅れ）、欧米列強に次々に侵食されたのです。それに輪を掛けて日清戦争（明治２７年）にも敗れたから、中華大国としての自尊心（面子）も砕け散ったわけです。これ以後は、先進国の日本に留学するものも多くいたから、中国人を卑下する日本人が見られ、中国（ﾁｭﾝｺﾞｳ）を指し、「チャンコロ」と呼んだようです。この中国と言う呼び方は、英吉利（イギリス）を英国とか、法蘭西（フランス）を法国と呼んだ事に始まるらしい。

中国人を「チャンコロ」と言うのは、聞き慣れない言葉だが、戦前までの日本では「支那」と共に、普遍的に聞かれた言葉だと言う。さて中国の友人が続けて言うには、中国には「西洋鬼」と言う言葉が有って、これは欧米人を指すらしいが、「東洋鬼」と言うのも有って、これは日本人を指すのだと言う。その当時、中国で流行った「戯言」には、次の様なものが有って、これが「小日本」のルーツでは無いかと言う。

東洋鬼（ﾄﾝﾔﾝｸｲ）、小日本（ｼｮｳﾘｰﾍﾞﾝ）、渇冷水（ﾎｳﾘｬﾝｼｭｴ）

この意味は「日本の悪者よ、お前らは国は小さくて、いつも貧乏揺すりしている！」と成るだろうか。渇冷水は、貧乏ぶるいでも良いでしょう。

中国を「支那」と呼ぶには知っていたが、「チャンコロ」と蔑称するとは知らなかった。日中関係の悪化は、この時代より始まっていたのでしょうか。


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図は、中国広東省の中山大学出版部が発行した「中国近代愛国主義講話」です。１９９０年に、学生や一般人の教養として刊行したものです。恐らく、江沢民の唱導する「反日教育」の一環として刊行したものだろう。今度の「反日デモ」の根源は、この様な誤った歴史教育が結実したもので、日中間の軋轢等は、全て中国側の責任に帰さなければならないのです。芽は種を蒔かなければ出ませんね。

この本の内容は、例の如く中国悠久の歴史から始まって、現中国共産党を賛美礼讃して終わるのだが、徹底的な日本帝国主義も糾弾しているのです。本来ならば、このような誤った歴史教育書が出版されたなら、日本政府は政府間のチャンネルを利用し、抗議反論し、訂正を求めるべきだったのです。誤った歴史を曖昧にして目を瞑り、先送りする事が反日デモを惹き起こし、日系企業への暴力と略奪へと発展したのです。更に言うなら、日本人の左巻き政治家や学者達の自虐的な史観が、今度の反日デモを誘引したと言っても良いのです。日本経済は未来永劫、調子良く回転していると思うのは「楽天主義者」で有る、左巻き者の言う事で有って、責任が重い事を恥じるべきです。

さて、この中国近代愛国主義講話では、「日本帝国主義」と言う言葉が、何度も繰り返し出て来るのだが、帝国主義と言うなら、現在中国共産党の事を指しているだろう。日本技術の「パクリ」で成り上り、軍備を増強した「遅れてやって来た帝国主義の再来」で有って、軍事力を利用した「世界制覇」を夢見ているかも知れません。

「超限戦」と言うのは、ナンデも有りの勝てば良いと言う戦略で、これは中国軍の唱えるものだと言うが、既に、その戦いは始まっているのだろう。例えば、今度の反日デモで驚くのは「人民解放軍」の出動ですね。日系企業は、そろそろ中国から引き上げるのが潮時で、賢明なのです。中国が、反日教育を未だ続ける成らば「日系企業に明日は無い」のです。反日教育を止めて、世代交代をしない限りマダマダ続くと思うのです。恐らく、４０年以上は無理だろう。


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上図は、主に中国の農村で盛んだったと言う「切り紙」です。正しくは、剪紙(ｾﾝｼ）とも言われます。この切り紙は、凡そ八世紀頃には行われていたようです。切り紙ですから、紙を鋏と小刀で切って模様をつくるわけです。用途としては「室内の装飾」、「刺繍の型紙」、「その他」に使われたようです。

中国人は手先が器用で鋏や刃物を使う事に秀でるようです。床屋の鋏、料理人の包丁、裁縫の鋏等を身に付ければ、世界中何処に行っても食ってゆけるのが自慢です。華僑等は、その典型的なものでしょう。

日本の労働集約型の産業は、韓国に進出し、更には台湾から香港を侵食し、やがては中国に進出したのですが、（但し、一部はタイ、シンガポール、マレーシア等）中国に進出した大きな理由は、労働賃金が安いと言う事だったのです。’８０年代の賃金は日本の約１/２０程度だったかも知れません。平成２４年現在では、凸凹は有るだろうが、約１/2程度だろうか。

日本企業が最初に進出したのは労働集約型産業（電子部品産業が多かった）で有って、それが成功したと見るや、「猫も杓子」も中国に押し寄せたのです。今、考えて見れば「隠れた中国リスク」に、考えが及ばなかった、日本経団連とかＪＥＴＲＯの責任は大きいのです。リスクは必ず分散すると言うのが、会社経営の鉄則です。危険分散と言うなら、今度の東電の原発事故を考えれば分かるだろう。福島県に原発を集中（全部で１０基）したから、一箇所で事故が起きれば、放射能が拡散し福島県内での原発は全て稼動でき無いのです。あれ程に権勢を誇った優良企業の東電とは言っても、安全管理を怠れば、ほぼ倒産したと言っても良いでしょう。

さて中国の進出した大きな理由は、賃金の安さだったのですが、それ以外には、１）地理的に近い、２）手先が器用だ、３）宗教色が無い等々が有って、総合的に考えると、中国文化は日本に近いと言う結論だったのです。当時の中国広東省への渡航は、香港経由ですが、香港〜広東省勤務等は殆ど日本の庭先と同じで有って、誰もが手を挙げたものです。更には、中国人は欧米人と比較すれば手先が器用ですし、ナント言っても宗教色が薄く、日本文化とは同色に見えたわけです。これは、儒教とか老荘思想への先入観が有ったのです。これが大間違えの大失敗だったのは、今度の反日デモでシッカリと証明されたわけです。

「友愛の海」とか｢東アジア共同体」等を、したり顔で言え触らした、元民主党総理が居たようですが、これを真に受ければ、今頃は日本国家は存亡の危機に晒されていただろう。中国の野心は止まることも無く、昔風で言うなら真に「帝国主義」の復活再現で有るだろう。歴史は繰り返すと言うが、武力でもって、相手を屈服服従させるとやり方が、お化けの様に現れるとは思わなかった。


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日中戦争当時の華北地方の村落は（山東省、山西省、河北省、北京市、天津市）、とても貧しい村落で有ったと言う。村落は概ね１００軒内外で有って、その村落の周囲は土塁で囲まれて、匪賊の侵入を防いでいたと言う。家は土で固めたものだが、冬の寒さから守る為に、暖房用の「オンドル」が必ず有ったそうです。村落と村落の距離は、大体が１０Ｋｍ程度以上は離れていて、道路には自転車も自動車も見られず、住民の歩く姿も殆ど見る事は無かったと言う。省の下部には「県」が有って、その県都等も殺風景なもので、県都は１０ｍ程度高さの土塁に囲まれて、その中には、県の行政機関とか警察又は軍隊等の駐屯地等も有り、商店等は数軒程度だったらしい。買い物には不自由だと思われるが、「ガンジー」と呼ばれる市が月に数回開かれていたそうです。ガンジーの意味は、中国人も知らないと言う。

注
中国では、人の多く集まる場所を「城市」と呼びますが、そこは必ず塁（城壁）で囲まれています。日本の言う「城」とは異なって、集落そのものを囲むのです。田畑等は、城外に耕作するようです。

驚く事は、その様な県都の中でも、比較的大きな県都には「売春宿」が有ったし、日本軍が駐屯した時は、大いに繁盛したそうです。この宿には、現地人や朝鮮半島から来た者もいて、春を売る者が多く居たそうです。この売春宿を「ピー屋」と通称したそうですが、そのピー屋の意味は不明で、漢字ではどの様に書くのか、中国の友人も不明だと言う。

軍隊は元気の良い若者の集団だから「性の処理」には問題が有って、世界中のどの国の軍隊でも悩みの種だった。最近でも沖縄県で、マタマタ米国兵二名による「婦女暴行事件」が有って、大きな問題化していますが、夜間禁止程度で防ぐ事は出来ないだろう。韓国等は、日本軍による強制的な性奴隷としての、「従軍慰安婦」等を取り上げていますが、真実は如何なものでしょうか。韓国は儒教の国の優等生と言っても良いほどだが、性の問題を公にする等はナカナカ出来ないものです。私は日本軍の性奴隷だったと、名乗って出るには勇気のいる事に違えない。彼女達には、お子さんとかお孫さんは居るに違えないが、日本の様な「恥文化」では考えられません。

毛沢東が立て篭もった陝西省延安市（現在鉄道も有って革命の聖地）は、黄河高原の洞窟で、不毛の高原ですから、毛沢東を始めとして性の処理には困ったかも知れません。八路軍兵士の間には、女性を争うイザコザ等は無かったのでしょうか。有っても不思議では有りませんね。

さて華北地方の日中戦争で、主役を果たしたと強調する現在の中国（毛沢東のＤＮＡを引く一党独裁の共産党）は、中華民国で書かれた戦史の「パクリ」で有る事は何度も書いたが、日本軍の駐屯地に積極的に、攻撃を仕掛けた事は無いようです。日本軍の駐屯地に向けて、小銃を散発する事は有ったようです。八路軍の方針は、持てる力の１０％を「抗日」に当てると言うから、時々は日本軍の駐屯地付近に出没しては、現地住民を苛めモノを掠め取ったそうです。八路軍が現れたと聞くや否や、日本軍の討伐隊が出動するわけです。然しながら、普通は「蛻の空の村落」で有った様です。但し、日本軍の戦史を読むと、それなりの成果も多々あった様です。

中国の友人によれば、「間抜けで、好色な日本人兵士」が八路軍に騙されて、全滅するストーリーが見られると言うが、間抜けな日本人と言うのは失礼千万だろう。誰の為によって、今日の中国の繁栄が有るのかは、「胸に手を当て」シッカリと考え反省すべきです。好色な日本人と言うなら当たっていますが、これとて万国共通で有って、日本軍兵士ばかりでは無いだろう。それを言うなら、現在中国の「カラオケ」等は、どの様に説明するのでしょうか。

下記は「２０１２、国慶節、支那人の野蛮な行為集」と言うタイトルのブログです。中国を、礼儀作法の国と思うのは、日本人の錯誤ですが、どうしてこの様な国が生まれたのか奇怪千万な話です。この隣人と付き合うのには、勇気が必要ですね。
↓
http://sky.ap.teacup.com/dalian4649/347.html


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中国友人の話によれば、現在中国国内のテレビドラマの中では、間抜けで好色な日本兵と八路軍との戦いが放映されてらしいが、これ等は全くの創作で有って真実では有りませんね。何度も言うように日中戦争と言うのは、中華民国（蒋介石軍）と日本軍の戦争で有って、日中戦争に果たした八路軍（現在の中華人民共和国がＤＮＡを引き継ぐ）の役割と言うのは、明確では有りませんし、詳しい「抗日戦史」等は有りません。有るのは現在の台湾で書かれたものが、真実の日中戦争の記録と言っても過言では有りません。現在の中国は「パクリ天国」で有って、自国の歴史で有って、自ら捻じ曲げているのは滑稽です。捻じ曲げられた中国歴史には、二十五史の中の「元史、蒙古族」にも見られる様です。歴史を捻じ曲げると、困るのは後世の中国国民でしょう。

毛沢東が「長征」の果てに落ち着いた、洞窟の根拠地とした黄土高原(陝西省延安）と言うのは、雨の極端に少ない地方で有って、住民の暮らしは極貧だったのです。モンスーンの多い、緑の島国である日本では考えられないが、「水一升と油一升では水の方が高価だった」と言う土地柄です。中国と言う大陸は広く人口が多いのですが、楽に暮らせる緑豊かで水の豊富な、土地は少ないものです。更には、相次ぐ兵乱で豊かな土地を追われる住民が、多く日本では考えられない「貧しい土地」に住んでいるものです。

中国に滞在した時には、ソチコチと旅行に出掛けたが、武漢市から船に乗って四川省まで出掛けたが、途中の山々の急峻な山肌には「ヒバリ付く様な家々」が見られますが、彼等は、毎日どの様な生産活動をして、生きているのでしょうか。今でも不思議ではなりません。日系企業が、中国に進出した’８０年代後半からは、四川省からの出稼ぎ労働者（小姐）が多かったと言われますが、彼女達が今日の中国繁栄を支えたのかも知れません。貴女は、どこの出身ですか？と聞くと、すかさず「四川省！」と、答えたと言われます。広東省に来れば、「食住」が有って親元には幾許かの仕送り出来る「幸せ」を得たのです。

さて、こちらは「華北」と言われる山東省の青島市ですが、この青島は「青島ビール」で知られますが、いつの間にか日系企業も多く進出してたようです。今回の反日デモでは大きな被害を受けたようですが、この山東半島は遣隋使の昔から、日本とは馴染みの場所なのです。歴史は繰り返して、今度も又、日系企業が破壊と略奪を受けたのはナニカノ因果因縁が有るのでしょうか。

日中戦争当時に八路軍が出没し、日本軍守備隊によって「討伐」を受けた場所には、山東半島が有ったようです。討伐とは、アメリカの西部劇では無いが「村人」を襲い略奪暴行をする盗賊（匪賊）を討ち取り、二度と襲われないようにする為の出撃です。討伐が終われば又、根拠地の砦に戻るわけです。この様な討伐戦は、山東半島各地では良く見られたそうです。但し、正しくは八路軍と共に、成りすましの、盗賊団等も多く見られたと言う。八路軍と言うのは、資金も無いから軍備も貧弱で、戦意も乏しいから、遠方の山で、時々小銃を撃つ程度の存在だったと言われます。テレビドラマの「抗日戦」とは大違いですね。

次回に続く


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有り難い事に、故郷の福島県から素晴らしい葡萄が送られて着ました。福島県産だからと言っても、放射能の危険は有りません。葡萄の種類は知らないが、粒が大きく種が有りません。皮をむけば甘く大きな実を口にほうばり、美味しく食べる事が出来ました。故郷は有り難きかな。

今年は猛暑だったから、秋の収穫物には当たり外れが有って、果樹類等は出来が良かったと言う。但し、好物の「柿」は、多くの実を付けたのだが「実は小さい」らしい。送ってくれると言うから楽しみに待っている。

秋雲のひろがってゆくぶどう園（向月）


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図は「除州作戦、昭和１３年」に向かう日本軍だが、中国大陸と言うのは広大で、平成の現在から考えれば、ナゼあんなに広い大陸に侵攻したのか、不思議千万ですね。除州作戦については、日野葦平の戦時小説の傑作に見られるが、この作戦も中華民国軍（蒋介石軍）の逃げ足が速く、主力軍同士が正面をきって、交戦することは無かったのです。思うには、日本は出来る事なら、「満州」だけで満足すれば良かったわけです。広い中国大陸を、日本軍だけで占領し、統治する事等は不可能だったでしょう。

日中戦争とは、日本と中華民国（蒋介石軍）との戦いで有って、現在の中国（中華人民共和国）との戦いでは無かったが、いつの間にか、日中戦争の当事者として「パクリ」されているのは、なにやら滑稽で有って、今日の「パクリ王国」を彷彿されるから不思議です。当事者では無かった現在の中国に、本来ならば日中戦争を語る資格は無いのです。日中戦争に於ける八路軍の果たした役割等は、殆ど明確では有りません。不思議な事だが、現在の「抗日戦史」には、中華民国軍（蒋介石軍）の事は一切触れられていません。

中国の正式な歴史書（国史）は、次の王朝が成立した時に書くのだが、中華民国を駆逐し、台湾に追いやった中華人民共和国（毛沢東王朝と表現しても良いだろう）は、未だに「中華民国史」を発表していません。当然の如く「日中戦争」を書かなくては、史書には成りませんね。真実を書けば、後世に「嘘を付く事」に成りますから、書き難い事は間違え有りません。真実は、日本や台湾にも残っていますから困り果てているでしょう。

さて日中戦争での日本軍戦死者数は、５０万人以上だと言われます。この数字は途方も無く大く悲惨だが、例えば、日本全国の到る場所には、「支那大陸戦没者慰霊碑」等のようなものを見れば、日本人なら誰でも理解出来るだろう。支那とは中国の事を呼び、これは蔑称では有りませんが、日清戦争に勝った日本人は、支那人に対し優越感に浸ったのは間違え有りません。それは中国（人）は、一部の者を除き等しく貧乏だったからです。その貧乏とは、私が知っている２０年前までもそうだったのです。真の貧乏とは、例えば、手紙を書くにも紙が無く、鉛筆も無いと言う事です。

日中戦争とは、突然に発生したものでは無く、それ以前の経緯が有って、その後の事態が語るように、日中双方が「足を引っ張り、実りの無い交渉と無策」が次第に戦争に突き進んでいったのです。特に、日本側では「人が変われば政策も変わり戦略も変わる」と言うのが大きいのです。平成の現在でも、年中内閣が変わり方針も変わり、日本の歩むべき道も変わるのですが、これは大きな誤りで有る事に早く気が付くべきです。

日中戦争の真実として４日連続で書いて来たが、下記に「正論」として、「ＭＳN」に同じ旨趣のものが載っていたので、併せて読めば理解はより早いだろう。これが日中戦争の真実なのです。
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http://sankei.jp.msn.com/column/topics/column-14594-t1.htm


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