日本歴史と雑事記録

出典：東京新聞、１月１７日（金）朝刊から

東電の広瀬社長と新潟県の泉田知事の会談ですが、柏崎原発の早い再稼動を懇願しているらしいが、泉田知事の方は原発再稼動に懐疑的だそうです。その理由と言うのは、東電のモラレハザード欠如に有ると言う。福島第一原発の事故を見聞きすれば当然で、倫理欠如と言うよりは鬼畜の仕業でしょう。

災害大国の日本列島に５０基も造ってしまったこと事態がクレージーだし、福島第一原発事故にも懲りず、またまた原発を再稼動する等は、所詮は「銭の為」としか思いない。原発は安くクリーンなエネルギーでは無いし、原子炉からの燃えカス等は、この地球上の何処を捜しても棄てる場所は無いのです。地球は生きているし（ウェゲナーの大陸移動説）、ましてや四個のプレートに挟まれた日本列島等は、今日明日にでも地震や津波や大噴火（桜島、富士山、浅間山等々）等に襲われるかも知れません。戦後の日本は大災害の経験が乏しく（阪神淡路大震災はあったが）、言わば鬼の出ない間に経済発展が出来たのは僥倖だった。

何度も言うが、原発を推進するのは銭の為で有って、エネルギーの問題では無いのです。エネルギーの問題ならば、節電とかを強力に推し進めるべきだろうが、電事連等のHPを覗いても現在は節電のセの字も有りません。むしろジャンジャンと無駄に使って貰わなければ、利益は出ないのです。東京の夜は明かり過ぎだろう。

東北地方の上空から見渡せば、送電線（５０万V）が蜘蛛の巣の如く都心部に向かって張り巡らされているのです。大本の発電所は新潟県、福島県に有って、これは言わずとも知れた原発で有って、最近では青森県東通村等も参入しています。本来で有れば日本の電力供給体制は、九電力会社で地域を分け合う事に成っているのですが、その様な事はなし崩しに崩壊しています。東電等は関東六県が縄張りで、福島県とか新潟県に原発を造る等は違反で有ろう。原発が安全で無害で有れと言うなら、東京湾にこそ造るべきです。今度の東京オリンピック会場は埋立地を利用するらしいが、東京には絶対安全だと言う原発こそが相応しかろう。それこそが地産地消と呼ぶべきでしょう。


にほんブログ村

カシニョール（フランス）の小舟�Uと題する作品です。最近はベットに入ってから「俳句歳時記」を卒業して、世界の絵画の世界に浸っている。良い作品を観るのが楽しみで、いつの間にか鼾を掻いて寝てると言う。上の作品はカシニョールの作品で、好きな一枚です。世の中には素晴らしい芸術作品が多数有って、単純にその世界を知らないだけなのでしょう。カシニョールと言う作家の詳細は知らないが、華麗な色彩の花々やメタンコリックな女性像が得意らしく、日本にもフアンが多いらしい。

この絵の中心は大きな帽子を被った若い女性で、黒い服が絵の全体を象徴していて、やや華やかさには欠けるようです。全体的にはバランス良く配置されていて、それらは明瞭に描かれています。例えば、画面手前の花とか小舟がそうだろう。題は小舟�Uとした所以であろう。気に掛かる一枚です。

にほんブログ村

写真は福島第一原発事故を経験した、福島県双葉郡大熊町に伝わる「長者原賽神社のじゃんがら」と言う伝統行事です。この伝統行事は、いつ頃誰の手によって始めたのかは存じません。書架本の「磐城誌料歳時民俗記」等には、江戸期の「祐天上人」が、故郷の岩城地方の人々に教えたらしい事が書かれています。普通は「念仏踊り」と言われ、南無阿弥陀仏を唱えながら鐘や太鼓を打ちながら踊り狂うものらしい。この「じゃんがら」は岩城地方で始まり暫時、この大熊町まで北上したのだろう。もしもこの起源を言うのなら豊年万作への祈りとか、苦しい農作業のつかの間の休息等を、考えるのが当たっているだろう。民俗学者では有りませんから詳しい事は知りません。

いずれにしても、この民俗芸能とも言われる伝統の「じゃんがら」は、今度の福島第一原発事故によって、消滅の危険に晒されているわけです。何度も言うのだが、原発事故と言うのは、その地域の何もかも一つ残らず奪ってしまうのです。地域の存在（地図から消えてしまう）すら奪ってしまうのです。政府や東電は「福島の再生なくしては、、、」とは言うのだが、放射能の恐怖は、そのような念仏では払拭できないのです。日本列島に５０基も有る原子炉の恐怖の正体は、故郷の全てを奪ってしまうと言う事に有るのです。原発を推進する者は「全て己の金の為に賛成している」のを知るべきです。

昨日（１月８日）だったか川崎駅でエスカレータが突然止まり、怪我人が出たと言うが、原因は未だ分らないと言う。恐らく全自動で動作し、安全装置等も二重三重に備わっているのだろうが、基本的な安全に関する考えは、原子炉と全く同じなのだろう。安全だと信じて乗っていた者は突然の動作停止に驚いた事だろう。電子機器で動作するものに、絶対の安全等は無いのです。特に電子機器はノイズに弱く、スパイク電圧によって異常な動作をするものです。但し、川崎駅のエスカレータの突然の動作停止が、その為なのかは知りません。要は、人間の創るものに「絶対の安全」等は無いと言う事です。


にほんブログ村

この絵は紙本彩色で、作者は「小野浩一氏、昭和２２年生」です。題は「子守歌」だそうです。小野氏は平山邦夫氏に師事した事も有って、色（色彩）使いが何となく師を思わせるところが有る様です。男の子の目鼻立ちがシッカリしていて、しかも赤ちゃんらしく頭が大きく、絵の上部に描かれていますが、この絵の中心を成しているのだろう。親の愛を一心に浴びながら、スヤスヤと安らかに眠っています。玩具の配置にそれが見られます。絵の全体的な構成には、素晴らしいものが有ります。

赤ちゃん誕生は真に天からの授かりものです。二人にとっては人生最大の慶事でしょう。製作責任者は愛情を降り注ぎ慈しみ、健やかに元気に育つように見守るべきでしょうか。親の慈愛こそが、子供の将来を決定するでしょう。赤ちゃんの将来に幸あらん事を！



にほんブログ村

図は「JAN DE　BRAY　ヤン.デ.ブライ」の礼拝と題するものです。礼拝と有るから幼児はキリストの誕生を描いたものだろう。キリストの誕生は、牛小屋とか驢馬小屋等の家畜小屋に書かれる場合が多いのだが、この絵も例にもれません。キリストを見守る周囲の人々の目は、幼児の一点に絞られ巧みな構図に成っている。作者の「ヤン.デ.ブライ」は１５世紀の生まれで、肖像画や歴史画家としても有名で、且つ多作家でも有ったようです。尚、左側の慈愛に満ちた眼差しの女性は聖母マリヤ様と、その後方はヨセフかも知れません。詳しくは知りませんが、画集を開いていて目に付いた一枚です。

人間の誕生こそが崇高な一瞬で、キリストのみならず産声を上げた瞬間から、人は皆自由と平等で有って、この世を謳歌する権利が有るわけです。恐らく、この絵の作者は幼児キリストを包む純白のシーツと、聖母マリヤの頭を包む純白の被り物で、それを表しているのだろう。人間の本来は純真無垢なもので汚れが無く、その表現かも知れません。素晴らしい一言に尽きる一枚でしょうか。

話は１８０度変わるのだが、昨日（１月６日）の東京新聞朝刊には、足尾銅山の鉱毒被害者をして活躍した田中正造の活動に学ぶと言う特集記事が有ります。その中の言葉として感銘を受けたものが有って、心を打つものがあります。

「真の文明とは、山を荒らさず、川を荒らさず、村を破らず、人を殺さざるべし」この言葉を原発の再稼動進める者は、良く噛み締め味わうべきだろう。科学者の良心が一欠けらでも有るのなら、福島の惨状は無かったろう。猛省すべきです。


にほんブログ村

出典：平成２６年１月１日（水）東京新聞朝刊から

福島第一原発事故で故郷を追われ、福島県双葉郡大熊町から会津若松市の仮住宅で、大晦日を一人で過す者の姿だと言う。狭い仮設住宅では家族を迎えられないから、一人寂しく過すのだそうです。原発の有った大熊町の冬は雪は少ないが、同じ福島県内でも会津若松は豪雪地帯と言っても良いのです。恐らく仮設住宅では冷え込むし、寒さが身に沁みるだろう。

同じ一面には、次の様な記事も載っています。

１）東電海外に２００億円蓄財
マダマダ隠し資産が有るのです。これらの資産は全て放射能に汚染された福島県の再生復興の為に使うべきです。但し、中国共産党幹部達の蓄財から比較すると、桁が少し少ない様です。恐らく、マダマダ隠しているに違えないのです。

２）中部電力ひそかに寄付
浜岡原発の増設時（３〜４号機）に地元民の頬を札束で叩いたのだろう。浜岡原発は現在稼動して無いが、この原発こそ日本列島中の最も危険な原発でしょう。地下の鯰様は、再稼動する時期を狙って蠢動し、日本列島は放射能汚染で東西に分断されるだろう。絶対安全等は、この世の何処を捜しても有りません。既に地震の満期は来てるのです。廃炉が住民の為で有って、過酷事故が起きれば上図の様な事が又起きるだろう。


にほんブログ村