日本歴史と雑事記録

出典：東京新聞、８月３１日（日）朝刊から

原発事故の恐さは、その土地が無人の地と化してしまう事に有るだろう。何度も言うが、汚染された故郷の地は「神も仏も糸瓜もならない土地」と成ってしまったのです。福島県の原発銀座では、中間貯蔵施設の選定が漸く決まったようです。然しながらそんな場所は、原発立地の大熊町と双葉町にしかないのは当然で始めから決まっていたのです。本来で有れば、原発の電力で潤った消費地の首都圏に押し付けても良かったのです。やはり最終的には「金目」がモノを言ったのだろう。

福島県浜通り地方は最早死んだも同然で、ゴーグルからもやがては姿を消すだろう。人間の住めない土地に地図は無用でしょう。

福島県浜通り地方には、事故を起した福島第一原発及び今度の大震災（３，１１）で首の皮一枚で助かった第二原発が存在していて、新たに中間貯蔵施設の厄介者が出来るわけです。少子高齢化社会にあがなって、日本全国津々浦々の過疎地帯はアノ手コノ手で必死にもがいているのだが、原子雲を被った地域には夢も希望も無いのです。特に原発事故でトバッチリを受けた周辺市町村の被害は甚大です。雀の涙ほどの慰謝料では、これから先どのようにして生活を立て直せと言うのだろう。

最近の異常気象と言うのは「海水の温度上昇や偏西風の停滞等」に有るらしいが、海水の温度上昇と言うのは原発で利用する冷却用水を、温かいまま海に戻すのが影響してるのです。従って、広島の土砂崩れも原発に原因が有るわけです。


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我家の庭の片隅に植えた茗荷が採れました。茗荷は沢山食べると「物忘れが多く成る」らしい。
食べる為には素麺の薬味、卵とじ、味噌汁、紫蘇と一緒に漬ける等の方法が有る様です。秋の味覚としては最高の食べ物の一種だろう。今晩は卵とじで食べる予定です。

茗荷採取時は「藪蚊に刺される覚悟」が必要で、蚊に刺されるのが嫌な女房は絶対に取らないから専ら私の役目です。茗荷畑にはマダマダ残っているから秋の味覚を楽しめそうです。

秋の彼岸時に故郷に帰った時に

ふるさとは泊まり泊まりの茗荷汁（向月）


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出典：東京新聞、８月２１日（木）朝刊から

広島市に降った局地的豪雨（２０日午前３時１１分頃）は、市の山側に広がった住宅地を土砂崩れで大きな被害を出したと言う。土砂崩れは「蛇喰ジャバミ」とも言われ、日本列島のソチコチでは良く見掛ける風景のようです。人々は生活圏の拡大を求め海辺や山裾に拡がるから、津波や大雨による土砂崩れ等の自然災害は避ける術は無い様です。

東北太平洋沖地震（３，１１）による大津波の被災地を見たが、ナントした事か海の直ぐ傍に住宅密集地が有るのです。夏の海水浴になら便利だが、あれでは津波の餌食に成っても不思議では有りません。海の傍に住めば海の幸に恵まれるのだが、自然災害の恐怖は忘れてしまい、愚かな事には何度も災害を繰り返すのです。

今度の広島市に於ける土砂崩れは、国土の狭い日本の宿命と言っても良い様です。画面で見れば一目瞭然で、局地的な大雨が降れば山から流れる小河川が、土砂と共に流れ落ちたのだろう。そんな危険な場所に住むのが悪いのでは無く、国土が狭いから山の斜面でも開発して進出する他は無いのです。命を守る為には逃げる他は無い様です。

広大な中国でも自然災害は頻繁に起きています。最近でも雲南省で地震の被害が起きていますが、これとても人口の増大が有って、人々は山裾の斜面に進出した為に山津波に襲われたのです。海辺は津波が有るのですが山には山津波が有って、今度の広島の土砂崩れは山津波の範疇に入るでしょう。



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我家の朝顔ですが、毎朝５０個以上の花が咲きます。写真は昨日（８月１４日）のものですが、多くの花が咲くので近所のオバサンが素晴らしいと褒めてくれます。買ってきた苗はかぼそく細かったのですが、現在の根元は私の親指程に太く成っています。



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東京新聞、８月７日朝刊から

もしも東海第二原発（茨城県那珂郡東海村）で原発事故が起きた時には、半径３０Km圏外なら大丈夫だと言う事は絶対に有りません。放射能雲は事故が起きた時の季節風に乗れば、恐らく首都圏までも汚染され、その吹き抜けた道は神も仏も住め無い無人の地域に成るだろう。３０Km圏内なら大丈夫と言うのは誰が決めたのでしょうか。汚染されれば、フクシマの様に３０年間は無人の荒野に成るのを覚悟する必要が有るのです。簡単に一言で言うなら、それは「故郷を棄てる」と言う事です。

原発等は、神でも仏でも造っては成らないし再稼動もしては成りません。人間の造ったモノに絶対の安全等は無いし、事故が起きても責任の所在は不明でも有り、誰かが責任を取っても故郷は帰ってこないのです。故郷を失うほど悲しい事は有りません。

日本列島を概観すれば中央には山脈が有って、そこから海に向かって段丘状になっているのですが、そこには谷間状を形成しています。日本の原発は海辺に造られていますから、事故が起きれば、その谷間を放射能雲が通りすぎます。放射能雲が通り過ぎればその地域はOUTに成るわけです。つまり事故は何時の季節に起きるかによって被害の状況が異なるのです。もしも事故当時に山から海に向かって季節風が吹けば、被害は少ないでしょう。残念ながらフクシマの原発事故時には、海の方から山に向かって季節風が吹いていたのです。しかも谷間状を吹き抜けたのです。

従って、原発から同心円状の３０Km圏外に逃げても、安心だと言う事は無いのです。こんな狭い日本列島に逃げ場所等は有りませんね。広大な中国大陸なら問題は有りません。


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出典：東京新聞、８月６日（木）朝刊から

かっては「紅い紅い朝日新聞」と言われたが、有りもしない従軍慰安婦を大々的に取り上げて、日本と韓国の仲を引き裂いた張本人と言うべきであるだろう。中国広東省には韓国企業も有って、私等は出入りもし多くの友人を持ったが、彼等からは従軍慰安婦等の話を聞いた事は有りません。然しながら、日本に戻って見ると韓国大統領自らが率先し大合唱してるのです。隣国同士は利害関係から、仲違いする事は歴史の事実では有るのだが、度が過ぎると悲惨な戦争も始るものです。朝日新聞は今頃に成って漸く、事の重大さに気付いた様ですが、一歩誤まれば日韓戦争まで発展しかねない重大問題だったのです。こんな事に血道を上げるよりは、両国間の交流等を考える方が国民の為に成るのです。

「戦争と性」の問題は有史以来の出来事（問題）で有って、今更始った問題では無い様です。大きな声では言えないが、日中戦争当時の日本軍の後方には嬌声を上げる一団が付いて来たと言う。嬌声を上げる一団とは、軍に強制された一団では無く自ら選んだ道を歩んだようです。こんな事は歴史の常識で有って、今更の従軍慰安婦では無いのです。

上記の記事は東京新聞の複写だが、以前は読売新聞を購読していたのです。読売新聞の原発容認記事に呆れるばかりで、原発被災者としては容認できず東京新聞に交代したのです。東京新聞は反原発派の様ですが、集団的自衛権行使は猛反対の様です。日本を取り巻く情勢は変化しつつ有るから、自衛権を行使できない法律は即変更すべきだろう。現在の東京新聞は私個人の意見に相容れないが、「あれもそれも」、中国の軍事的脅威から国を守る必要が有るからです。新聞と言うのは編集長の個人の意見（思想）で左右され、偏った論調が多い様です。読者は賢く読む必要が有るのです。

上の記事の下方には、週刊新潮と週刊文春の両雄がどぎつい内容の記事で競い合っているのだが、買って読んで見ると「商魂丸見えの内容で」当事者にはキツイ内容でしょう。佐世保の高一女高生の殺人（鬼）が一段落したと思ったら、次にSTAP細胞（自殺）の問題が浮上したのです。恐らく、喜んでいるのは読者では無く出版社で有って、悲嘆と絶望の淵に落ちるのは当事者では有るだろう。


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中国雲南省昭通市でM6.5の地震（８月４日）が起きたと言う。煉瓦とコンクリート造り（鉄筋も細く粗末）の家屋だから、少しの揺れでも倒壊等起きて被害が出るわけです。上図は、中国大陸の主要な地震分布帯で首都の北京等も地震帯に入っているのです。史上名高い唐山地震は文化大革命時の混乱期に起きたから、国外には知らされず詳細は不明だった。

今回起きた地震が起きた昭通市とは、大雑把な言えば貴州省とか四川省に近い地震の要注意地帯ですから、予想される起きるべくして起きた地震の様です。現在の死者は約４００人程度だと言うが瓦礫の下には未だいるかも知れません。中国の現状は人口増加が著しく、隠れた人口が約１億人（合計１５億）は居ると思われます。従って、住宅を求めて山裾や斜面に造成するから、地震が有れば被害が大きくなるのです。日本で言うならば、海の幸を求めて海辺に造るようなものでしょう。

昭通市には行った事は無いが、恐らく山又山の山岳地帯かも知れません。海は無いから津波も無いが「山津波」が有って被害が出たのだろう。地震大国の日本と同じで地震慣れはしていても、予兆は皆無で、突然襲われるから地震は親父で有るわけです。中国の中南海に住む住人は嫌いだが、地震に襲われ困っている者には援助したいものです。


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佐世保市の教育委員会は子供達に「命の尊さ」を教えていたと言う。どの様な内容なのかは知らないが、残念ながら効果は一向にあがらなかった様で、再発してしまい残念です。然しながら高一女高生の二人には、他人には計り知れない情念（週刊新潮）を宿していたのかも知れません。そのように推測しても、殺し道具（ハンマー２個、鋸、犬のハーネス）を事前に用意して、部屋に戻るなり、隙を見ては殺人が始るのは精神異常のナニモノでは無いでしょう。

さて基督の教えの神とは「愛」だと言われるのだが、東洋では孔子の教えに「仁」と言うのが有ります。この「仁」については色々な解説が有って、簡単には言え表す事は出来ません。然しながら「命の尊さ」を話す（教育）ので有れば、愛よりは、仁を教えた方が良い様です。何故ならば、我々は東洋人だからと言う事に成るでしょう。基督の愛は、それはそれで巾が広いようです。

孔子が言うには「我道は一をもって貫く」と言うのです。弟子の曾子の解説によれば、その一貫してとは「忠恕」だと言うのです。ここで「忠」とは真心を言うのですが「恕ｼﾞｮ」とは「思いやりの心」でしょう。許す心も又「恕」と言われます。この様に言うなら、忠恕の意味は簡単で「真心をもって他人を思いやる事」が、仁と言う事になります。但し、恕を「怒」と間違えては成りませんね。


普通の凡人で有れば、「他人からの、心底からの思いやりほど身に沁みて有り難いものは無い」でしょう。それが見られた時には、真の友情が湧き終世変わらぬ友人が出来るわけです。特に多感な女学生にはそれが見られます。その様な友人関係で有るのならば、ハンマーで頭部を打つ等は思いも出来ず行動には出ない筈です。つまり彼女達には「他を思いやる心は無かった」様です。だとするならば、その行動の原因は他に求めるしか有りません。佐世保市の「命の尊さ」教育とはどの様なものかは知りませんが、基本的には「仁」の心しか無いのです。私も含めてそうなのだが、孔子や儒学と言うと直ぐに拒否反応が顕れるのですが、東洋人には孔子の学も有効なものなのです。


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出典：東京新聞、8月1日（金）朝刊から

検察審査会によれば、東電の元幹部（勝俣元会長、武藤栄元副社長、武黒一郎元副社長）の三人は刑事起訴すべきと判断したと言う。当然過ぎて遅いアクションだろう。

今更ながらの判断だが、福島第一原発周辺住民からみれば遅きに失しただろう。今日の今の時間も、安寧の生活と住むべき安住の地を追われた被災者達は呻吟しているのです。一歩誤まれば「自ら死を選ぶ者」も出て来る昨今だと言われます。要するに、東電の元幹部達は安全管理を怠り虚構の安全神話に胡坐をかいて、多くの人々の生活を奪ってしまったのです。鬼畜を越える重大な犯罪で、閻魔様の前では即地獄行きの判決に成るだろう。

世界の果ての（環太平洋縁部の割れ目）日本列島の生い立ちを考えれば、大震災（それに伴う大津波）や火山噴火は極自然な現象で、その様な場所に悪魔の原発を造る等は「殺人鬼の高一の女子校生」の様に狂っているのです。狂っている者ほど自らを正常だと思っているもので、殺人を犯しても平気の平左なのです。むしろ殺人を正当化したがるものです。エネルギー問題に名を借りて福島県を消滅させてしまった大罪人でしょう。

厳正な審査を望み責任の所在を明らかにして、二度と再びフクシマの悲劇を繰りか返す事の無いようにしたいものです。尚、人間の造ったものに絶対の安全等は無いのです。


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