日本歴史と雑事記録

出典：東京新聞、１０月３１日（木）朝刊から（晴れ、１９℃、６４％）

今朝（３１日）早く沖縄県の首里城正殿等が全焼したと言う。原因は未だ判明しないが、日本にとっては大きな痛手でしょう。関東、甲信越、東北地方を襲った台風１９号、２１号や、来年８月に行われる東京オリンピックへのＩＯＣからのイチャモン及び、韓国の言われ無き賠償請求等は、心身共に健康体の日本にとって疲労がつのるばかりです。

１）首里城炎上については未だ原因不明だが「首里城祭り？」の為、今朝未明までその準備中だったと言う。原因は当たり前だが、電気の漏電、失火、放火の何れだろう。不眠不休で働くのを良しとする、日本風土を改める必要が有るでしょう。必ず「スキ」が生じるのです。

２）台風１９号、２１号による大惨事は日本国土の老朽化と、国土交通省の日頃の目配りが不足してるのです。日本に「賭博のカジノ」は不要だと知るべきです。地球温暖化の為の気象異変だと言うが「原発から出る温排水」にも原因が有るだろう。

３）ＩＯＣの鶴の一声でマラソンは東京から札幌に決まりそうです。主催者の東京都に一言もの挨拶が無く決めたと言う。小池都知事が怒って当然で、負担金等一切出す必要は有りませんし、オリンピック返上でも可笑しくは有りません。思うに、是には裏工作の政治的思惑が有って黒幕は「盛元総理」とか「端元オリンピック相」の小池百合子追い落とし作戦だろう。それにしてもＩＯＣと言うのは貴族の集まりで、絶大な権力を握っているのですね。小池百合子都知事は「大声を上げて世界中にＩＯＣの横暴」を発信すべきです。それにしても、元一国の総理大臣が「面を汚されても黙っているとは」何事ぞ！

４）日本を貶めているのは、文大統領の韓国でしょう。棘（ﾄｹﾞ）が刺さった様で、その棘はいつまで経っても抜けないのです。既に十分過ぎる金を払ったし、解決済なのです。文大統領を甘く見ては成りません。彼の遠大な計画は、日本から莫大な金をせしめ、持参金として北との南北統一を図る計画なのです。日本人のリベラル派はそれに気が付かないのです。日本の執るべき道は「日本人の総引き上げ」で外交断絶です。日本にとっては、痛くも痒くも無いのです。サッパリとして、日本復興の道が開けるのです。


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出典：１０月３０日（木）東京新聞朝刊から（晴天、２０℃、６１％）

朝鮮半島に建国した国家は「儒教の国」だと言う。儒教は中国で始まって朝鮮半島を経由し日本に持ち込まれたが（仏教も同じ）、朝鮮国によれば我々が先輩で、日本に対しはそれを教えたのだと言う。ここで儒教と言う教えを「昔取った杵柄で」初歩の初歩から解説してみようと思う。儒教と言うのを理解するためには、中国の最も古い昔の歴史から始まる必要が有るのだが、それに費やすと大部の書に成るだろう。従って、ブログではすべてを書き切れません。

ブログに載せる目的は、朝鮮半島に建国された現在の南北両国の「日本に対する仕打ち」は、とてもじゃ無いが儒教国家とは思われないからです。

「需」と言う語は、中国古代国家に於いて古くから使われていたのです。それが明らかに現れるのは中国古典の「周礼」です。周の時代には各地の人民達に、道芸を教え者が居てこれを需と言ったそうです。その後にその意味が広義に使われて堯、舜、湯、文、武、周、礼、等の相伝を教える者を需者と言うように成った。

韓詩外伝を読むと「儒とは需」と有ります。又、説文解字では「儒は弱なり」と有ります。儒の語源は需と言う文字と雨と言う文字から成り立ち、これは雨宿りを表します。いずれにしても需の文字に人偏を付けますが、これは全てが人間に属する言葉と言っても良いでしょう。要するに、儒とは人を教化し「温和で善良なる人物」に仕立てあげる事を言うのです。以上は少し難解だが、いずれにしても中国古代の「堯、舜の時代」を学ばなければ成りません。

大体に於いて、中国古代の倫理道徳は「君臣の間の問答」で有って、国を治める事が優先で個人間の出来事（倫理観）は殆ど見受けられません。ここまでが、儒教に関する基礎になる事柄です。手早く言うなら、儒教は「孔子の教え」を学ぶ事と言っても大きな間違えでは有りません。


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↑は、娘の婚家先の甘柿です。昨日（２８日）女房と一緒に行って採って来ました。柿は好物で果物の王様だと言う。中国人にそれを話したら「ハミ瓜」が果物の王様で、柿は王様では有りませんと反撃されてしまった。

然しながら日本の柿はお猿さんの大好物で、「猿蟹合戦」でも知られているようです。福島第一原発事故が有った、福島県浜通り地方の柿の木は、殆ど伐採してると言う。ここでの柿の木は「富山柿」とも言われ、何処の家庭でも植えられ、それは「干し柿」にし、冬を越す保存食（甘味）にしたのです。軒に吊るした「吊るし柿」は秋の風物詩でも有ったのです。

その昔、浜通り地方には、野生のお猿さんの姿は見なかったが、柿の木を残して避難した家庭が多い現在では、お猿さん達は阿武隈山脈を越えて浜通り地方に移動したのです。お猿さんばかりでは無く猪等も多いらしい。つまり鳥獣の王国と化したのですが、これは江戸時代の天明、天保飢饉時と同じ状況らしい。つまり耕す事ない荒れた田畑等は、鳥獣の楽園になったのです。

ところでお猿さんだが、猿はキャキャとお騒しながら果樹の実に近づくのでは無く「音も無く忍者の如く」現れるそうです。気が付けば実は残って無いと言う。鳥獣が多いと農作物の収穫に影響するから、その対策として柿の木は全て伐採したわけです。


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↑は、水海道（現常総市）車両基地公開のポスターです。旧水海道市と言うのは、平成の大合併によって常総市（旧石下町と合併）に成りました。水海道の古くは、将門記の「相馬郡大井津を以って号して大津とせむ」と有って、鬼怒川と小貝川に挟まれた「水が豊かに流れている地」だったのです。両川に挟まれてるから水か豊かで有っても、常に洪水の危険が有る地域と言っても良いだろう。事実として、鬼怒川も小貝川も決壊した前科が有るのです。今度の台風２０号でも、堤防スレスレに増水したのです。幸いにして堤防の嵩上げとか補修工事が有って、惨禍を免れたのです。

旧水海道と言うのは鬼怒川の水運で繁栄したから、茨城県取手市〜下館市間には鉄道が開通（大正２年）し、これを常総線と呼びます。その常総線の車両基地を「水海道車両基地」と呼ぶわけです。尚、下館駅には水戸駅〜小山駅までの水戸線が走っていて、更には常総線守谷駅にはＴＸ 線（つくばエキスポライン）が交差し乗り継ぎが出来ます。世の中、激変するので御座います。

開催日は１１月３日（文化の日）でイベントも豊富のようです。但し、車両基地には駐車場が有りませんのでシャトルバスを利用しなければ成りません。↑には、その運行状況が載ってますので利用しては如何でしょうか。


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↑は「印章」と言う本からの転載です。日本語で言う「ハンコ」です。中国の印章の歴史は古く、凡そ戦国時代のモノも見られるようです。これらは芸術品としての価値も高いようです。中国の観光地等に行けば「ハンコ屋さん」が居て、早ければ１．０時間も待てば彫ってくれます。但し、日本人だとバレると高い値段を要求されますので、依頼するときは中国友人に頼むのが良いのです。

任期が満ちて日本に帰国時に、部下達が「金を出し合い記念品」作ってくれたのが「ハンコ」でした。↑の本を買ってきて、どれが良いです？選んで下さいと言う。ハンコは食べるモノとは違え、略日常的に使用出来るので、最も良い贈り物のようです。本を買うたびに蔵書印として現在も使っています。


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↑は、令和天皇ご即位時の「高御座」です。天皇がこの座にお座りになり御即位を宣言し、天皇として全世界に知らしめたわけです。↑の令和天皇がこの高御座にお座りなった現物は、以前は京都御所の紫宸殿に有ったものです。それは大正天皇が大正３年（1914）の御即位の時に、古式に則り造られたものだと言う。この高御座の平面は「八角形」で有って、天皇と八角形は密接な関係が有るのです。例えば、奈良飛鳥の地域には七世紀につくられた天皇陵が幾つが有るのですか、それらの構造の平面も八角形をしてるのです。更には、伊勢神宮の御神体とされる鏡も「八咫」もしくは「八頭」、「八葉形」とも言われ八角形だと言う。記紀には「天統を得て八荒を包みたまう」等にも、八角形と天皇の関係を示すものが散見できるのです。

さて八荒（八紘）とは四方八方に拡がりを見せる、つまり無限大の中心地で有るわけです。高御座にお座りになる天皇が全宇宙（世界）を一宇（一家）に統治するもので有って、日本国天皇の神聖な政治理念と言う事が出来るでしょう。但し、これらは中国の「道教」からの導入した、理念らしい。

私の世代は知らないが、戦前に於ける「八紘一宇」とは大帝国日本の軍国主義で広く使われた言葉のようです。つまり八紘一宇と言葉を聞けば、アレルギーを起こす言葉と言う事です。この八紘一宇の言葉によって、多くの者の悲劇を生んだわけです。つまり不敬を承知で言うならば、違和感が有る高御座と言う事でしょうか。

令和天皇の御即位時に出現した高御座を見て、記紀の世界を思い出すのは私ばかりでは無いだろう。反日国家の韓国民（朝鮮人）が「いっちゃもん」を付けないのも又不思議です。恐らくは、高御座と天皇の八紘一宇の意味を、知らなんだからかも知れません。余計な事を言えましたが、令和の現在に有って記紀の世界の出現は荘厳では有るのだが、少しばかりの違和感が有るのは、年寄りの私ばかりでは無いだろうと思っている。平和憲法を改悪し、まさかだが八紘一宇の世界に戻っては成りません。


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↑は、散歩の途中に見た「アケビの実」です。既に時候は、秋も終わりに近づいているのですね。大好きな柿も、枝が折れんばかりに実っています。アケビは漢字では「通草」と言う字を当てるようです。地方によっては、蕪覆子、鳥覆子、山女（ヤマヒメ）、あけぶ、おめかずら、かみ蔓等とも呼ぶようです。

私の故郷、福島県相馬地方でのアケビですが、普通は「もみの木に絡まり高い場所」に実を付けるのです。熟れた実は甘いから、子供は争って食べるのです。又、相馬民謡にも謡われます。

　　　相馬草刈り唄

ハァー

俺と行かねかヤンガン堤の

土手に　なんだこらヨー

かごと鎌もって　もみの木の

小枝にからまる　あのあけび取り

サアンダカエッタカハー

但し、故郷を離れて幾数十年ですから、どの様に歌うのかとか「サアンダカエッタカハー」等の意味は全く不明です。尚、東北地方でも秋田県とか岩手県等では、アケビの実と共に「皮の部分」も食べるそうです。どの様に食べるのかは聞き忘れました。


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↑は、我家の二階のベランダから見た「富士山」です。令和元年の始めての冠雪です。時は恰も令和天皇の即位式（２２日）が有り、世界各国に対しお披露目がありました。我が皇室の弥栄を願うばかりです。

今朝早く新聞取で外に出たら、綺麗な青空に下弦の月が鮮やかでした。今日の茨城県地方は暫くぶりの青空で、女房は早くから洗濯に多忙です。庭の菊の蕾も膨らみ１１月３日には、必ず花が咲くでしょう。今年の東日本は、台風１５号及び１９号で散々な目に遭いました。一日でも早く立ち上がり、普通の生活を取り戻したいものです。但し、思いもかけず亡くなられた方に対し、心からの哀悼とお悔やみを申し上げます。



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↑は、令和天皇の即位を祝って発売した「記念切手の発売のパンフレット」です。昨日郵便局に手紙を出しに行った時に、窓口で１シート購入（８４円＊１０枚）した時のものです。本日（２２日）は令和天皇が正式に即位し内外にしらせる「即位式」が行われるます。首都東京都には世界各国から招待された要人達（国家元首又は代理、皇族等）が集合し、即位を祝ってくれるのです。我が日本にとっては実に目出度く「皇室の弥栄を願う」ばかりです。

さて隣国の朝鮮半島からは、北の人民共和国からは勿論参加しません。南の韓国からは知日派の首相が参加すると言う。かっての朝鮮半島には「李王朝」が存在し、その皇后陛下は「国母（ｸﾝﾓ）」とも呼ばれ人々に敬愛され親しまれたと言う。この李王朝は大日本帝国によって併合（明治４３年）されたから、日本皇室の一員にランクされたわけです。日本の朝鮮半島支配（日帝３６年）は李王朝の滅亡を齎したわけです。然しながら朝鮮民族の李氏朝鮮王朝に対する敬慕は、計り知れないと言うのです。

不思議な事には日本が第二次世界大戦に敗北し、朝鮮半島が解放された後の朝鮮人からは、李王朝の再興とか立憲君主制を主張する声は湧き上がらなかったのです。国王妃が「国の母」とも呼んでいたにも拘らず、これは不思議千万な事だったのです。もしも立憲君主制を採用してたなら日韓関係は別な道を歩み、現在の様に冷え切る事は無かったかも知れません。

思うに朝鮮国は「儒教の国」で有って、この儒教の教えを曲解すると「上の者は下の者に対し徹底的な搾取を行うのを可とする」のです。朝鮮半島の「両班制度」等は何度説明されても理解出来ないがこの両班制度は、現在の朝鮮半島に根深く蔓延っているかも知れません。財閥や学閥が生きていて、悪の温床になっていると思うのです。尚、立憲君主制を採らなかった大きな原因は「李王朝の民衆からの徹底的な搾取が有った」事に原因があるようです。甲牛農民戦争が、これを良く証明してるだろう。


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出典：日本政治百年史、下野新聞、昭和２８年９月刊より

↑は「日韓併合条約（正しくは日韓併合に関する条約」で、大韓側の順宗皇帝のもうし入れによって、明治天皇がこれを受け入れたものだと言う。時は明治４３年８月２２日で、日本側は寺内正樹（総監）で大韓側の内閣総理大臣「李完用」が受け入れたと言う。これ等によって「日本による韓国（朝鮮半島）の併合（日帝３６年）が始まったのです。令和元年の今日だが韓国の文大統領による、日本に対する「歴史を改ざんし理不順な嫌がらせ」は益々エスカレートし、止まる事が無いのです。先進国と自負してた李王朝（朝鮮国）がナゼ日本の後塵を拝したかと言うなら、開国時期を誤った事が大きな原因だろう。日本は下級の軽輩達が明治維新をやり遂げたのだが、李王朝（韓国）は日本に遅れる事約２０年で有り、開明記の２０年の差は後の朝鮮半島に決定的な差を齎してしまったのです。

朝鮮半島国家による「反日感情の塊は、民族として大きな誇りが傷つきられた事」に原因が有ると言う。朝鮮人は高度な文明社会だったが、野蛮人だと思っていた日本人によって侵略され面子が丸潰れだと言う。偉大な民族の朝鮮人から、日本人は儒教や仏教を教わったにも拘らず、侵略されたと言う事実は、拭い去れないのだと言う。

上記は韓国人が「反日」に対して言う理由付けらしいが、ノーベル賞受賞も無い朝鮮人が言うには違和感が有ります。朝鮮半島の文化は地続きの中国から教わったものが多いから、偉大な文明を持ってたとは考えられません。朝鮮半島国家と言うのは、隣国の中国を宗主国として国を保った事を忘れたようです。さて韓国には「恨ﾊﾝ」と言う文化が有るらしい。要するに恨みの文化だろうが、この様な馬鹿なマネを文化と呼ぶのは疑問です。いつの間に、この様な恨みを持つようになっかは知らないが、日本側から見れば恨みは「日本から金をセシメル為に創り出した文化」だろう。日本の歴代内閣は朝鮮人を甘やかし、全ての事に対して金銭で解決を図ったのです。今度の「文大統領の数々の嫌がらせの裏には金を寄こせ！」と言うらしい。その金を北朝鮮に貢ぎ「南北統一を図ろう」との思惑が有ると言う。若しかして文大統領は、北の代理人では無かろうかと言う意見も有るのです。


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出典：東京新聞、１０月２０日（日）朝刊から（曇天、２１℃、７１％）

今度の台風１９号による甚大な被害をツラツラ考えて見ると、日本列島の河川等は「老齢化」してると思うのです。河川は５０年経っても手入れしないと老いてしまい、災害の餌食に成ってしまうのでは無いのか。茨城県南西部を流れる鬼怒川は決壊した前科が有るから、堤防の嵩上げや補強工事中だったのです。これが幸いして水は堤防のスレスレまで上がったが、越水や決壊等の被害は無かったのです。私はこの目で見て知っているが、嵩上げが無かったら「スルス巻」と呼ばれる個所等は、今回の増水で越水間違い無かったのです。結果はスレスレだが、無事だったのです。

さて堤防等の管理は国土交通省の管轄らしく、それは「水管理、国土保全」と言う部局が担当してるように思われます。詳しい事は知らないが、その部局は「日本全国津々浦々の河川」の状態に対し「常に目配りし、予算をたて管理し」国民の財産と生命を守る事では無いのか、と思うのです。

しかるに国土交通省の担当大臣は某政党が独占し、ナゼか「カジノ誘致に血道をあげている」ようです。つまり強靭な国土をつくって、国民の財産と生命を守る事とは、著しくかけ離れているのでは無いのか。これが今度の台風10月１５号や１９号に見透かされ、大きな被害に発展したかのように国民は感じているのです。災害が発生する都度に「助ける神様は自衛隊」で有って。常に抜群の働きをしてるが目立ちます。政府は自衛隊の名を改めて、他国への侵略が可能に出来る軍隊に昇格したいようですが、その様な真似すれば国民は益々悲惨な目に遭うだろう。自衛隊は今のままで宜しいのです。

河川が老いると言う事は、上流からの土砂が運ばれ川床が浅くなったり樹々が育って流路が妨げられたりすることです。鬼怒川の河川敷の林の中には、狐の夫婦が巣くっている事を知っています。それにしても、福島県が今回の台風でナゼ死者が多かったのか、首長さんの危機管理能力が低いのでは無いのか。災害は忘れた頃では無く、未だ忘れない内にやって来る事を肝に銘じるべきだろう。気象庁の担当者が涙を流し「命を守る行動をせよ！」の意味が理解できないようでは困るのです。


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↑は「あや絵」と呼ばれるものです。これらの展示会を、茨城県坂東市の猿島ミュージアムで「描かれた仏たち」と言う企画展で公開しています。始めて拝見しましたが「仏様を描いて実に立派で鮮やかで華麗で厳かなモノ」でございます。但し、芸術作品制作と言うのは、根気が必要なモノの様です。

「あや絵」とは、佐賀錦（絹糸と金糸を織った）を図に従って染色し、それを裁断しパネルに張り合わせ制作した絵です。その際は布の角度等を考えて貼りこみ、平面な布は立体的感を出すのです。見る角度とか照明によって様々な雰囲気を醸し出されます。これを「あや絵」と呼んでいます。尚、↑の仏画の右方に「その佐賀錦の染色したモノ」を添付しました。これらを切り貼りするのですね。

↑の「聖観音」の作者は、石川県羽咋地方生まれの「故川崎是空」で、このあや絵の分野を開拓した第一人者で御座います。川崎是空氏は東京都から茨城県常総市（現水海道市）の「染色村の開拓者でも有ります。地元には「あや絵美術館」等も有るようで、見学も可能だそうです。


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↑は「綿の実」で、我家の庭の片隅に２本植えました。綿の木はナゼか虫さん達が大好きで、消毒しないと上手に育たないようです。丈も長いから今度の台風（１５号、１９号）では、散々な痛い目に遭いました。根本辺に咲いた花が、実ったのを撮ったのが↑です。実は綿の木を見たのは生まれてはじめてです。花は白く咲きますが、翌日はピンクに変わり青い実が膨らむのです。実は四等分に分かれた、硬い殻でガードしてます。その中には、ナルホド本当の綿が入っているのですネ。綿を引っ張り出して見ると黒い種が見えますが、綿はフンワリとして肌に触れると暖かい感じがします。

綿の本場は河内平野ですが、多量の肥料が必要だったそうです。当時（江戸後期）の肥料は「金肥」と呼び、これはイワシですが千葉県銚子沖で多く捕れたと言う。これを天日で干しカマスにいれ、千石船で大阪に運んだと史書に見られます。


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出典：東京新聞、１０月１７日（木）朝刊から（曇天、２２℃、６１％）

「災害は忘れて頃にやって来る」とは災害大国日本の有名な格言だったが、最近は次から次に悲惨な自然災害が襲ってくるのです。恐らく、今度の「関東甲信越東北地方を襲った台風１９号」による経済損失は計り知れないだろう。日本政府は取り急ぎ５０００億円の予算を組んだらしいが、その様な少額の予算ではマダマダ不足だろう。又人的被害等は、金銭では補えません。
↑の如く、台風（千葉県を襲った台風１５号）は、未だ忘れないうちにやって来たのです。往古の日本で有れば、こんな体たらくでは大飢饉も起こり得る現状の日本の姿です。

日本列島は、災害に強い国土に改造する必要が有るだろう。その為には、多額の予算も必要で「隣国にかまってる暇は無い」のです。↑によれば、年度別防災関係の予算はピーク時（平成１２年度）のナント３０分の1ほどに激減してるそうです。国を治める為には水を制しなければ成らないが、この様な少額の予算では国を治める事は無理だろう。今度の台風１５号、１９号等の悲惨な状況は、その少額の予選の為かも知れません。一般的に言うなら河川の改修工事は、５０年を一期として補強すべきだと言う。河川も老いるらしい。



↑は、茨城県南西部を流れる鬼怒川です。今度の台風１９号時の鬼怒川は、↑の堤防を歩いてる人の直ぐ際まで増水したのです。鬼怒川は決壊した前科が有るから、現在は「堤防の嵩上げや補強工事中」だったのです。恐らく、今度の台風１９号での大水では「嵩上げが無ければ溢水か決壊」等の悲惨な状況を招来しただろう。補修工事の為に悲劇が免れたのです。今度の各地方の河川決壊とか溢水等は「嵩上げや補強」すれば、悲劇は免れたかも知れません。


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↑は「日本の気候、荒川秀俊著、平凡社（昭和３３年）刊」からの転載です。著者の故荒川秀俊は気象庁に在職し「風船爆弾の発明者」としても知られます。今度の台風１９号（令和元年台風第１９号）は関東、甲信越、東北地方太平洋沿岸に激甚な被害を齎しました。家蔵してる史書を色々漁っていますが、前代未聞、空前絶後の被害だろう。

↑に見られる様に１０月に発生する台風と言うのは、どうやら神奈川県〜東京都〜房総半島又は茨城県〜太平洋に抜けるコースが多いようです。今度の台風１９号も、略このコースで辿ったのです。今までと異なるのは、渦巻きが大きく広範囲で、烈風（瞬間風速５０ｍ以上）と雨量が多い（箱根町で１０００ｍ）と言う事でしょう。この様なスーパー台風は、日本史上第一位にランクされるだろう。各地河川の氾濫が多く道路の寸断や橋や家屋が流され、床上浸水等も多く見られるのです。それらの被害は関東、甲信越、東北地方太平洋沿岸等に見られるのです。これらのコースを事前に知ったとしても、我々は防ぐ事が出来ません。自然の力と言うのは、人間様の及ぶところでは無いようです。但し「早逃げして」大切な命を守る事は出来そうです。尚、同書によれば明治２５年１１月にも、同じようなコースで襲来が有ったのです。油断できませんネ！



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