黙々と-part4

新宿どまんなかデモ（未完）、8/27
http://d.hatena.ne.jp/hansentoteikounofesta09/



沖縄に基地はいらない！　日米安保もいらない！

いやー盛り上がった。　何人来てたんだろう。

とりあえず写真を、

　　　　　　

これをしょって歩いてました。　手にはレインボーフラッグ、カメラ。
ぶれてるのはご勘弁。


（大木さん撮影）

つづく

ここまで、2978567歩

卓球ネタではないのだが・・・

２０１０年の８月までのウオーキング歩数は、２９７８５６７歩である。



平均して、略３７万歩／月、一日１２０００歩位なのでまずまず。
ただ、８月は暑さのせいか激減、夏休みで家にいたせいもあるか。

小澤出馬・・
だそうだ。
鳩山さん、全面支援だとか。

菅さんには就任以来ずっと失望してきた。
やってきた行動は自民党の歴代首相より悪いかも。

この際、小澤さんに代わってほしい　とすら思う。

それで辺野古基地建設が見直されるなら。
金に汚いだろうけど、角栄も日中国交回復やったしね。
ただ、自衛隊、安保は気がかりだ。

岩波新書から

最近読んだ２冊の岩波新書を紹介する。


現代日本の思想、―― その五つの渦 ――
久野　収，鶴見　俊輔、　岩波新書、青版、1956年11月17日
http://www.iwanami.co.jp/.BOOKS/41/1/4120410.html



いやー、すごい本だ。すごいというしかない。　
こういう視点でものを見るのか、思想の潮流として分類するその見方・・。

１．観念論　　　　　−白樺派
２．唯物論　　　　　−日本共産党の思想
３．プラグマティズム−生活綴り方運動
４．超国家主義　　　−昭和維新の思想
５．実存主義　　　　−戦後の世相

----------HPから----------------------
恐慌，侵略戦争，そして敗戦．この苦悩にあえぐ現代日本の現実を，何らかの形でゆり動かしたものは何か．その代表として，白樺派，日本共産党，生活綴り方運動，北一輝らの昭和維新の運動，戦後世代の五つをあげ，そこに体現された諸思想――観念論，唯物論，プラグマティズム，超国家主義，実存主義――の性格と役割を明らかにする．

われ＝われ　の　哲学、小田実、岩波新書、黄版、７９８円
http://www.iwanami.co.jp/.BOOKS/42/4/4203410.html

１９８６年に出された本。　重版された。



----------HPから----------------------
市民運動のリーダーとして全国・全世界を駆けめぐってきた作家は，いま，社会と人間の新しい見方に到達した．自立した市民の対等な結びつきを象徴する日本語「われ＝われ」．その市民の生きる「場」と「現場」．そして「もの」と「こと」……．空襲体験からアウシュビッツに至る行動と思索を総括して人間の生き方を問う渾身の書下ろし．

東丼　再び　＠　大船観音食堂、８・２４　

出張で大船を訪れるのは、この日が最後。
というわけで　おそらく　大船観音食堂にくるチャンスは激減する。
それで、東丼に再チャレンジ。

どうですこれ、すごいでしょう。


８００円です。

あさりもついていたりして


味噌汁は１２０円、


お昼時は混んでます。　相席覚悟。　メニューはめちゃくちゃ多い。


８．２４は誕生日、そのお祝い

韓国併合１００年
日韓市民共同宣言日本大会、８／２２
〜植民地主義の清算と平和な未来を〜

2010/8/22　13:00〜17:40　豊島公会堂



８／２２は１００年前に韓国併合が強制された日。この日に日本大会をやり、８／２９にソウル集会が開かれる。

　右翼街宣車が騒然と押しかけるなか、１０００人もの市民が集まった。８／１４のキャンドル行動と両方参加されている方を多数見かけた。

誘ったら、珍しくつれあいが一緒に参加してくれた。
沢さんが出場するというのが大きなファクターになったのだと思う。タイミングよく朝日の新聞記事にも登場していたし。

（以下写真撮影は許可を得ている）

集会は１３〜１８と大変長かったが、最初から会場は満員だった。


同時通訳が入り、すべての発言は事前に刷り物になっているという手際のよさ。

日本側伊藤成彦代表の挨拶ではじまり、基調講演は宋連玉、庵逧由香
　

いまだに植民地主義はなくなっていない、そもそも「植民地支配というのは何か」というのを日本人はわかっていないのではないか・・・

青年学生宣言
「植民地主義は現在を生きる私自身の問題である」


被害当事者の発言

パク・スンヒさんは妹ともども「慰安婦」にされた。
コン・ジェスさんは　麻生炭鉱で強制労働させられた


パク・ノヨンさんは、サハリン残留韓人


西澤さんは東京朝鮮人連行真相調査団


ピアニスト、チェ・ソンエさんは自らの指紋押捺拒否の闘いを話した。


高くんは高校生。
「ただ学生として、他の高校生と同じスタートラインに立ち学びたい
同じ権利をもった人間として学びたい」と訴えた。


休憩時間。　会場は満員で歩けないほど


沢知恵さん、金素雲さんのお孫さん


アメイジング・グレース
Who am I
こころ
朝露
死んだ男の残したものは
The　line



会場のカンパは２８万円を越えた

日韓市民共同宣言、行動計画　を　若者たちが読み上げる。


行動計画




閉会の辞、韓国側代表　朴元哲さん


フィナーレ、プンムル
　　　　

会場の熱気はすごかった。

いよいよ大台です。

土曜日、お祝いしてもらいました。
いつもの山猫軒です。



一本３０年・・・。

ワイン一本空けました。
　

オリーブとフランスパンさえあれば、他につまみはいりません
　

何もしないの・・・、と各方面から責められてます（笑い）が、正直なにもしたくないのです。係累がいなければ、日本を出てしまいたいくらい・・・。

＋＋＋＋＋

冷前菜
鯵のテリーヌ


温前菜
穴子のフリット、夏野菜ソース


メイン
牛ヒレ肉のステーキ　きのこ添え赤ワインソース


これも、かみさんからちょっぴり回ってきました。

あいなめのポアレ、アサリのトマトソース


わたしはデザートワインなぞ飲んでいたら、冒頭のケーキを出してくれました。

もう満腹です。

み〜んな、だしてもらって　幸せ。

いよいよ貧乏暇あり生活です。　
でも、家の仕事が山のように降ってきそう。てぐすね引いている人もいたりして・・

１４回目の”ち９すた”

なんと２週も続けていってしまいました。　８／１９の事です。２３５回目のち９すたでした。
８／３１を過ぎるとこちら方面に来る定期もなくなるということで、お邪魔しました。今までの御礼かたがた、飲みたいという事で、peaceオジサンにお付き合い願いました。

これをいただきました。　今までの記録です。


興味深いですね、２００４年は５回、急にトーンが落ちて２００５年は２回
２００６年から２００９年は１回、２０１０年が３回です。
今７年目ですから平均年２回。　それも８月以降が多い。
前にも書きましたが、長崎原爆忌で”ちく９すた”に来ていないことに気づき、あわててというパターンのようです。　８／９は４回きていますね。

飲みにいったのは地魚としらすのお店。

しらす、枝豆、ビールからはいって、結局　焼酎二人で１本あけてしまいました。
　　

オジサンは今年が一番忙しかったのだそうです。　新しくホームレス支援を始められたから無理もありません。
いろいろお話を伺いましたが、酔頭でほとんど覚えていません。

でも、満州から引き上げてくるときにお兄さんをなくされたこと、そのお兄さんが命の恩人だったこと、それが彼の反戦平和に対する思いの原点にあるということ、はしっかり覚えています。

＋＋＋＋＋

もちろん　Standingは真面目にやりました。

先週と色違いのTシャツ。　平和と書いてあります。　立命館平和ミュージアムでかわれたそうです。


この少女は立ち止まって、小一時間、話していきました。
広島の原爆資料館にいったこと、教会に通っていること、そして、もうすぐPEACE-BOATにのると、期待に胸を膨らませていました。
　

輝け９条の裏は実は広島の再生の絵です。
原爆ドームが小さく見えますが、樹に見えるのは実際のきのこ雲の形だそうです。
再生の願いをこめて、それを緑にしたのだそうです。
知りませんでした。


ビッグイシューの販売員の方は、１９６５年に沖縄で少女が米軍にひき殺された直後を撮った、嬉野京子さんの写真をもってたっていました。
　

http://d.hatena.ne.jp/begorian/20100616/p1

嬉野さんは”ち９すた”の写真を撮りにこられたことがあるそうです。

この日は１７人が立ちました。


あいかわらず、署名に答える人は沢山います。


積極的に声をかけに行ってます。バイタリティーあります。


若い女性がいました。　ワンショット・ワンキルの映画会をやりたいのだとか。
オジサンに相談です。
　

私はこれを、３０分づつ
　

首からは「軍隊まっぴら。九条を棄てるな！」を下げてました。

また行きます。

2010　平和の灯を！ヤスクニの闇へ　キャンドル行動　（コンサート編）
−植民地支配とヤスクニ　
http://peace-candle.org/

ムン・ジンオ


松よ　青い松よ
愛国者がいない世界

最初の曲が大好き、私のipodにはいってる

ソン・ビョンフィ
　

私たちののぞむものは（作：岡林信康）
並んであるかなくとも（ナラニ　カジアナド）

これは２番目の曲が好き。

　

奪われし野にも、春は来るのか
李相和の同名の詩より、曲：パク・キュベク


韓国からの参加者は皆壇上にあがり、
会場全体で朝露（アチミスル）を大合唱

　福島第一原発３号機へのＭＯＸ燃料装荷をやめろ！　
　　　　　８．２１現地行動　（実施のお知らせ）



佐藤雄平　福島県知事は、広島に原爆が投下されて６５年目の８月６日、東京電力が運転開始から３４年過ぎたオンボロ炉である福島第一原子力発電所３号機で計画したプルサーマルの実施を受け入れました。

そして、東電は、長崎にプルトニウム原爆が投下されて６５年目の８月９日、まもなく製造後満１２年となる賞味期限切れのＭＯＸ（プルトニウム）燃料集合体３２体を８月２１日（土）に原子炉に入れると、国に届け出ました。
すでに、国は、品質検査データが非公開のままの疑惑の燃料でもあるこれらの燃料に１０年前、使用合格の判定を出しています。

東電が予定する８月２１日のＭＯＸ燃料装荷が迫ってきました。
このまま進むと、日本のＢＷＲ原発では初めてとなるプルサーマルが強行されてしまいます。

そこで、

脱原発福島ネットワーク
http://nonukesfuk.exblog.jp/

は、装荷当日の８月２１日（土）の日中、福島第一３号のある福島県双葉郡大熊町で

　「福島第一原発３号機へのＭＯＸ燃料装荷をやめろ！
　　８．２１現地行動」

と称し、現地集会と東電への装荷中止の申し入れを行います。

８月２１日（土）
　１０：００〜１１：００　ＭＯＸ燃料装荷の中止を求める集会
　　会場　大熊町商工会館　２階多目的ルーム
　　　　（ＪＲ常磐線　大野駅西口から徒歩２分）
　　地図=http://tinyurl.com/34trmcp
　１２：００〜１３：００　東京電力への申し入れ
　　　場所　福島第一原子力発電所正門前

今回は土曜日の日中に行います。首都圏や仙台の方でも日帰りで参加できます。

皆さまには万障お繰り合わせの上「電気のふるさと」での意思表示に参加されますようお願い申し上げます。
とりわけ、鳴り物、パフォーマンス、各種市民メディアの方々のご来訪をお待ちしております。

※　上野からの始発特急（いわき駅乗り換え）で行くと、会場着１０：１５頃になりますが、途中からの入場も歓迎します。
※　集会でアピールを読み上げたい方、東電に申し入れ文を手渡したい方はご用意ください。
※　８．２１現地行動の告知チラシ　（ＰＤＦ　１．２ＭＢ）も出来上がりました。
下のページにてダウンロードできます。
　http://nonukesfukushima.web.fc2.com/2010_08_21.htm

（このメールの内容を、関心ありそうな方・ＭＬ等への転送、ブログ・ＳＮＳ・ＢＢＳ・紙媒体等への転載、チラシの印刷・配布、ツイッターやストリーミング等でのつぶやき、などにより告知くださるとありがたいです。ご協力お願い申し上げます）

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しばらくお会いしていない福島のAさんから緊急のメールが来ました。
いけるかたはよろしくお願いします。

やっぱり塩焼きが一番

魚大好き人間です。

で、なんといったって、塩焼きが一番おいしいと思っています。
その次が、蒸しもの。　刺身はその次ですね。

８／１０、　母の家で、　いわし


ことしは獲れているらしい。
http://www.jiji.com/jc/zc?k=201008/2010081400090

８／１２、　「隠れた名店」で、さんま


むちゃくちゃ不漁とか。

在日　
姜尚中
集英社文庫、５００円

http://books.shueisha.co.jp/CGI/search/syousai_put.cgi?isbn_cd=978-4-08-746253-1&mode=1



目次
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第1章 朝鮮戦争のときに生まれて
第2章 在日一世が生きた意味――二人のおじさんの人生
第3章 「尚中（サンジュン）」が「鉄男」を捨てた夏
第4章 ドイツ留学――故郷と異郷
第5章 父の死と天皇の死と
第6章 社会的発言者へ
第7章 新たな疾風怒濤の時代へ
第8章 東北アジアにともに生きる

＋＋＋＋＋＋

一気に読んでしまった。
姜尚中さんの自伝である。

マスコミに見える表側とはちがって、ずいぶん悩み苦しんできたのだとあらためておもう。
いまや、孤軍奮闘の感があるが、強い使命感をもってやっておられるその秘密の一端はこの本を読めば判る。

彼は指紋押捺を拒否したが、あるときさまざまな事情から指紋押捺をする決心をした。

そのときの恩師、土門さんのことば



小田実さんの言葉に、「巻きこまれながら、巻き返す」というのがある。
それとおなじ精神だろうとおもう。

一読を薦めたい。

ためし読み
http://books.shueisha.co.jp/tameshiyomi/978-4-08-746253-1.html

＋＋＋＋＋＋

さいきん　姜さんは　小説「母―オモニ―」（を書いたという。　それも読んでみたい。

ルポ　悼みの列島
あの日、日本のどこかで
室田元美、社会評論社　2010/8/5発行
http://www.shahyo.com/mokuroku/war_peace/war_zankyo/ISBN978-4-7845-0596-8.php

【目次】
第１章　レジャー湖の水底で起こっていたこと
　　　　［神奈川県・相模湖ダム］
第２章　地図から消された、毒ガスの島
　　　　［広島県・大久野島
第３章　８月は、もうひとつの鎮魂の月
　　　　［京都府・舞鶴　浮島丸事件］
第４章　骨を掘る、若者たち
　　　　［北海道宗谷郡・猿払村］
第５章　ひとの命の重さが計られた
　　　　［長野県・松代大本営］
第６章　「首都防衛」の名残りを歩く
　　　　［千葉県・館山］
第７章　「従軍慰安婦の碑」は語る
　　　　［千葉県・かにた婦人の村］
第８章　大都会のミステリー、人骨の謎を追う
　　　　［東京都・陸軍軍医学校跡地］
第９章　異国で被爆した人びと
　　　　［長崎県・岡まさはる記念長崎平和資料館］
第10章　朝鮮半島との古い交流と、あの戦争
　　　　［大阪府・タチソのトンネル群］
第11章　Ｙデーに備え、地下壕を掘った
　　　　［横須賀市・貝山地下壕］
第12章　住民の心にも残る「とげ」
　　　　［秋田県・花岡事件］
第13章　日中友好と反戦平和のために
　　　　［埼玉県・中帰連平和記念館］
第14章　鉱山で生きた人びとの記録
　　　　［京都市・丹波マンガン記念館］
第15章　心に刻み、石に刻む
　　　　［神戸港　平和の碑］
第16章　公害と労働運動、そして強制連行
　　　　［栃木県・足尾銅山］
第17章　行動するミュージアム
　　　　［東京　アクティブ・ミュージアム「女たちの戦争と平和資料館」（ｗａｍ）］
第18章　同じ悲劇をわかちあうことの意味
　　　　［東京都　東京大空襲］
第19章　破れた海の底に眠る人びと
　　　　［山口県宇部市・長生炭鉱］
第20章　それでも飛行機をつくろうとした
　　　　［愛知県・瀬戸地下軍需工場］
第21章　語れる人がいなくなった、その後も
　　　　［東京都・関東大震災］
第22章　抵抗の歴史から生まれたもの
　　　　［高知県・平和資料館　草の家］
第23章　鉄と石炭と戦争
　　　　［福岡県・八幡と筑豊］

「自然と人間」に４年にわたって連載していたもの。

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８／１４の「平和の光を！ヤスクニの闇へ」の会場で、室田さんにばったり。
聞けば、本をだしたばかりだという。
早速、購入し、サインをいただく。



実は、先日見た「ヒロシマ・ピョンヤン」のエンドロールで彼女の名前を支援者のリストにみたばかり、なんとなくおられるような気はしていたのだが。

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キャンドル行進が終わって、帰りの電車のなかでぱらぱらとめくってみた。

一つ一つの問題が簡潔にまとまっている。　
ここに扱われている問題を初めて知る人にとってはピッタリ。
彼女いわく「ダイジェスト、入門書みたいなものです」。
まさに、そのとおり。　
これを読んで、興味のある問題をさらに勉強していけばよい。
運動体の間で見解がわかれる部分についてはあえて踏み込んでいないようである。


KANさんの花岡、yamaさんの東京大空襲、　田場さんのwam　みんなカバーされている。

2010　平和の灯を！ヤスクニの闇へ　キャンドル行動
−植民地支配とヤスクニ　
http://peace-candle.org/


8/14、 社会文化会館、集会：１４：００〜１６：３０　
キャンドルデモ：１９：００〜
主催：平和の灯を！ヤスクニの闇へ キャンドル行動実行委員会

今年もこれに参加。韓国、台湾、沖縄と私たちの共同行動。
お盆のさなかに７００人で行進！

　 　　

出発時点は右翼、「在特会」で一杯
　

元気一杯行進
　　

右翼と対峙


虎ノ門をとおって日比谷公園で解散、金城さん元気
　

仕掛け人の徐勝さん、内田さん
　

靖国がなくならないかぎりこの行動も終わらない。

平和遺族会平和行進

8/15　正午から平和行進
日本教育会館-->俎橋-->靖国通り-->錦華公園
主催＝平和遺族会全国連絡会
http://list.jca.apc.org/public/cml/2010-July/004953.html

例年なら８／１５は、この平和行進から、市民文化フォーラム、ちょうちんデモとはしごをするのだが、今週は疲労蓄積気味だったので、これだけに絞りました。

　　　

今年は右翼がつっこんできましたね。　ただ寸止めしているようで、やらせ的でしたが。
　

我々は毅然と行進、挑発にはのらない
　　　　　　

新宿アルタ前デモにもおられたおばあさん、うちの母くらいか。
集会から続けての参加
　

毎年みかけるこの旗、なんとかいてあるのか教えてもらいました。


「兵戈無用」（ひょうがむよう）
兵も武器（ほこ）もいらない、という大無量寿経にある言葉だそうです。
浄土真宗でした。

　

解散地点で
　

この遺族の方は母より上だろう。　最初歩くと言ってきかなかったが、体を気遣ってスタッフは宣伝カーにのってもらっていた。