松鶴丸ライブ

昨日のような強風はおさまり、ウネリは残りましたが比較的ナギでした。
前半にアタリが多かったものの後半にはアタリが遠のいてしまいました。
ウジョウジョいたシイラも姿が見えなくなってしまったそうです。
潮が変わったのでしょうね。

本命のヒラマサは出ませんでしたが

イナダ、サンパクが釣れています。

一号船、マダイに出ています。

大原沖を流していて、水温は20℃濁っています。

風とナグロがあってちょっと揺れます。

ヒラマサ２本、サンパク２本上がりました。
季節は完全に秋になりました。
朝晩は涼しくなりました。
「暑さ寒さも彼岸まで」とは良く言ったものですね。

今度は１５号が本州を狙って進んでいますね。
すでに名古屋市などでは豪雨で被害が出始めました。
房総半島へは今日の午後から風雨が強まるそうです。
予想によると進行方向中心から東側になるようなので
強風が心配です。
大きな被害が出ない事を祈ります。

天気予報の発達により台風の進路や勢力の情報が
テレビニュースやウエブにより正確に解るように
なり、台風に備えることができます。

天気予報が伝えられなかった頃は、正確な情報が無く
海がシケて命を落とした漁師がいたと聞いています。
「板子一枚下は地獄」とはそう言うところから出た
言葉だと思います。

親父や他の漁師から、「秋のモヤは人種（ヒトダネ）絶やす」
「秋海・春山（アキウミ・ハルヤマ」などと聞きました。
これは自然現象から天気を予想したものです。

「人種絶やす」とは「働き盛りの漁師が死ぬ」と言うこと
だと思います。
つまり、「秋のモヤが出るとシケが近いから気をつけろ」
と言うことです。
実際に１９日の朝、大原漁港ではモヤでした。

「アキウミ・ハルヤマ」とは空に浮かぶ雲をみての
ことです。積乱雲より小さい（細い）垂直に立ちあがった
雲のことを漁師は「立雲（タチグモ）」と呼びます。
これが秋の季節に海上に出現したり、春に山側に出たり
すると、やはりシケが近いから気をつけろと言うことです。

「夕焼けは明日は晴れ」などは皆さんもご存じと思います。
「夏の雨は馬の背を分ける」夏の夕立ちなどは局所的に
降る（ゲリラ豪雨とは違う意味のようですね）と言う。

大自然と対峙して暮らしてきた人々の知恵でしょうね。
「人間のチカラでは大自然にはかなわない」
自然と仲良く暮らすのが良いのでしょうね。

１６号が沖合を通り過ぎました。
昨日は朝方にウネリが大きく、台風が小型の割には
ウネリが大きいと思いながら用事で千葉市へ出かけ、
午後帰ってみたらウネリが小さくなっていました。

今朝は、北風もよわく、海は比較的ナギですが
次の台風１５号に備え、船を内港に避難させ
ロープでしっかりとつなぎました。
２２日の秋祭りまでしばらくお休みです。

年に一度の秋祭りを楽しみにしています。
町中の雰囲気も変わってきています。
五穀豊穣・大漁満足・海上安全を祈願し、
地域のつながりをいっそう強く感じ、
大自然を敬い、自然の恵みに感謝する。

自然とのつながりが希薄になった現代に
地域の伝統・文化を伝えて行くのは大事な事、
サカナの命・お米の命が自分を作っている事、
忘れないようにしないといけない。

祭りを行うには、各地区長・氏子総代・祭典長・
若頭・小若・祭典係・交通係などの役目があり、
４０人ほどの役員で組織されている。
その他の人は神輿を担ぐ（宜夫）。

一晩中神輿と一緒に動き「高張り（タカハリ）」
と言う大きな提灯を持ったり、
「お襷（オタスギ）」と言う神輿を飾る布を運ぶ役、
他の神社の神輿の来訪時の接待役など、裏方の役目
も大事な大きな仕事。
私は「宮番」と言って、渡御を終え
お宮に帰って来た氏神様を奉る神輿を徹夜で
見守る役目（年寄り役）だ。

２３日には大原海水浴場で「汐踏み（シオフミ）」と言う
神輿を担いで海に入る行事が行われる。
その時に町内の全神輿（１８基）が一斉に東北大震災で
被害を受けた被災者に哀悼の祈りを捧げ、その復興を
祈って神輿を上げる。

「オラがミコシ」で地域の老若男女の気持ちがひとつになる。
町がひとつになる、県がひとつになる、国がひとつになる。

テレビのニュース等で日本の各地で秋祭りが放映されると、
そのたびに思う「伝統が受け継がれて良かった。」
伝える役目は「年寄り」

人間社会にはそれぞれ役目があることが
今になってわかった。それぞれが
自分の役目を果たさないとダメだなと思った。

地方では若い人が少なくなる。
祭りがいつまでできるかな。

ヒラマサが釣れました。