TAMO2ちんの日常

　今日、試合開始約一時間前に坊スタに着いた。いつもならスタジアムに行こうとしても我々夫婦ぐらいしかいないのだが、今日は続々とオレンジの帽子の人波が続いていた。スタンドに入るとき抽選券の番号は1116であった。2000枚用意しているとして834人かと思った。１時間前に834人は多い。でもまあ、最近の体たらくを考えると「良く入っても2000人」と思っていた。

　しかし、試合開始後もドンドンお客さんが入ってくる。３回終わると一塁側下段はかなり埋まっている。余り席替えしようと思えない程度には。三塁側にも人が流れている。主催者発表・警察発表で鍛えたこの目で（笑）、5000弱は入っていると見た。発表は6721人。2005年4月29日、リーグ初日以来の入り。ここまで愛媛主催の試合の合計は5156人なので、それを一気に上回る。やっぱり、ここでの試合は出来るだけしたいところだろう。なかなか予約が取れないらしいが。

　とにかく、これだけ入ると気合の入り方も違って来よう。そんな雰囲気があった。ナイスゲームであった。これまでの体たらくぶりが嘘のように愛媛は締まっていた。さて、いつもどおりのメモ書き。

・浦川、天野とも初回は手に球がつかないような感じ。ちょっとこわごわ投げている？　天野は半身（はんみ）で投げているようで、体の切れが感じられない。高めに外したときに特に感じられたのだが、max132km/hという数字以上に、球が来ていないように感じた。丁寧に投げようとしているのは分かったのだが、、、、。
・天野はいつもながらの丈武の拙い守備で初回失点などして、３回でお役ご免。阪神戦での良いピッチングを知るだけに、これからどう立て直してくるか？というところか。もっと思い切って腕を振って良いと思う。
・浦川も時々球が抜ける感じがあり、それを痛打されるも尻上がり。圧巻だったのは、７回に若林と近藤（洋）に145km/hを投げるなど、最後のほうは140km/hを結構超えていた。球速、スタミナとも問題なし。是非、ＮＰＢに行ってくれ。何よりセンスを感じるから。
・岡本、柳ヶ浦高校を中退してＩＬに来た選手。今日は力みかえっているように見えた。カーブが面白いけど、ちょっとフォームが変わっているか。max.126km/hしか出なかった。見た目はもっと速く見えたが・・・。先日の金子と同じく、こんなものではないだろう。
・勝沢、max140km/h。手許で微妙に変化している？　低くコーナーに来るとそうは打てない。失点は不運と思った。この人の場合、長いイニングがどうなるかが問題か？
・橋本、調子悪そう。でも遠目だったので良く分からない。max136km/h。
・グレアムは途中から引っ張ることを意識し出したか？いいことだ。あ、守備。今日もまた、いいものを見せてくれました。打った瞬間、スタートしてるんだもんなあ。
・福西の外野、スタートも球際もなかなか良さそうだ。
・竹村、打ち方が良い。雰囲気がある。結果は出なかったけど、パワーをつけてくれ！
（と、試合後本人にも伝えておいた）
・伊吉、浦川の外角球が見えていないようなスイングだった。この前の東予から、浦川相手には三振ばっかりしているイメージ。
・三輪、膝を後ろにひきつける打法に変えた。打球が強くなるだろう。ネット裏からは気づかなかったけど、一塁側で見て気づいた。これもまた、いいことだ。
・近藤洋輔、ナイスミート！　もっと出番があっても良いと思うけど、香川の層は厚いからなあ。

　グレアム、三輪などの足の速いこのリーグの左打者の多くは「当て逃げ」っぽい打ち方をこれまでしていたと正直思う。だけど、「前足を出すとき、トップの位置の手は後ろに引く」という矯めの形をしっかり作って強い打球を放って下さい。でないと、ＮＰＢは取ってくれない。期待しています。

『坊ちゃん』（夏目漱石著、新潮社）

　３０年ぶりくらいに読む。いやあ、気違い、気狂、ちゃんちゃん（←チャンコロと同意）とか、何か出版禁止レベルだな・・・と下らない混ぜ返しはともかく。うん、外にも political correct から見たら偏見丸出し。松山の人間、思いっきり馬鹿にしているし。

　親譲りの無鉄砲さは何を表しているか？　江戸のお武家様の気質を現している。勝海舟を思い出す。今風で言えば、主人公は一種のＤＱＮである。結局は気が合って一緒にコトに及んだ山嵐は会津っぽである。彼らは古きものを代表している。

　赤シャツは腹の底は見えないが、とりあえず「悪人」ではないだろう。しかし、悪人である。これは開国した日本に順応した新しい人間を示している。結局のところ、主人公らは負け、うらなり君の力にはなれなかった。

　しかし、この小説を読んだ人、特に日本人は清清しさを覚えるのではないだろうか？　勿論、主人公はゲバレベルでは勝利したけど、社会的には・・・。だが、社会的がどうした、本懐を遂げることこそ大和男子（おのご）である。そういうメンタリティーは、近代日本と雖も払拭できなかったし、しなかった。

　それが良かったかどうかというと、分からない。制度は一気に変えられるが、意識はのろのろとしか変わらない、とトロツキーは言った。確かに。毛唐の猿真似から入り、脱亜入欧を掲げた近代日本。しかし、その裏で沈潜したオクシデンタリズムは大和魂（もののあはれのほうではなく、軍国主義のイメージが色濃く焼きついたほう）を解放し、赤シャツ的なもの（ある種の西欧の規範）を憎悪・殲滅するパトスで日本を破滅においやった。

　同時に、「法律さえ守れば何をやってもいいんじゃあ！」という精神を厭う、“健全さ”が日本社会に残ることで、資本主義の制度が齎す殺伐を緩和してきたのも確かではなかろうか。最近はやばげだが。



・で、松山。ボロクソに書かれているなあ。温泉くらいしかない、か。あ、かまぼこが黒いとあったが、ジャコ天？　それとも、簀巻き？　どっちも黒いよ。
・で、松山には「坊ちゃんスタジアム」が今、あったりして。
・工房はいつでもＤＱＮ。小生も、近大付属とか色々「天敵」がいたなあ。明治の終わりも今も、そんなに変わらない（笑）。
・マスゴミは昔からマスゴミとして認識されていることが分かりました。
・マドンナ、ほんのちょっとしか登場してへんやん。
・で、松山には「マドンナスタジアム」が今、あったりして。

　本題に入る前に。スタンドで静かに怒っていたが、今でも怒っている。そのことから。四国ＩＬの設立目的の一つにＮＰＢに入る選手を育成するというものがある。確かに、殆どの選手は一つはプロに行けそうなものがある。で、実際、プロに行けるには一つじゃあダメか、あるいは一つが突出していなくてはならない。（肩だけなら小生もプロレベルだったのだｗｗ；全くの蛇足）よって、可能性のある選手は正直な話限られてくる。

　そういう可能性を大きく感じる選手に、愛媛では比嘉選手がいる。小生が見るのを楽しみにしている選手であるが、しかし、怪我をしたらしくここ何試合も出ていないそうな。そして、ＨＮ「らっく」さんに聞いた所では、４月一杯は無理とのこと。そんな雑談をしていたら、守備から登場。喜んでいたら、足を引きずっているやん。ボテボテの当たりがライト前に抜けた。その時点で、「代えろや、可哀相や」という声がスタンドから飛ぶも、代えられず。次の回、やや難しい打球が来ると、身がこなせないからマトモにおいつけず、落球。

　出た選手は怪我があっても、精一杯のプレーをしようとする。それが元で怪我を悪化させることもある。こういうことで比嘉選手の可能性を閉じないで欲しいものだ。ベンチでどういう思い・事情があるにせよ、スタンドのファンは結構怒っていた事実は記録するに値するだろう。


　さて、本日、新居浜は雨だったので試合がないだろうなと思いながら車を出すと、球場に近づくに従って小ぶりに。君が代が終わった頃、到着。２回から５回まではネット裏で見ながらメモを取っていたので、それを読み返しながら書く。

【２回表】
・マサキ、真ん中低めの真っ直ぐ（？）を左中間センターオーバーという打球を放つ。本当に良く飛ぶ。しかし、センターグレアムがほぼ一直線に走り、腕を思い切り伸ばして好捕。うまい！
・近平投手は変化球の切れがやや悪いようだ。また、少し投げにくそう。先週の話を思い出す。そして、結構芯で捉えられている。
・小山田、巨体をフルに活かしたスイング！レフトフェンスダイレクトの三塁打。だけどねえ、何でフェンスでセンター側に跳ね返った打球をショートが取ってんねん？センターはどこに？？

【２回裏】
・西川、球速は135前後と思うけど、切れがある。また、全く同じフォームから小さい曲がりの切れるスライダー、フォーク、カーブと多彩。今の所低く決まっている。難儀しそう。
・サード国信の足の動きが素晴らしい。この辺が愛媛との差か。

【３回表】
・一塁荒木ダイビングキャッチ！しかし、投手との連携が上手くいかずエラー。梶原君、カバー遅いよ・・・。それから、後のほうのイニングでもトスのプレーあったけど、余裕のあるときはベースの上よりも２歩ほど本塁側に投げてあげたほうが、投手としては処理しやすいよ。送球を見ながらベースを踏むのは難しい。
・２死２塁、マサキのときにカウント０−３、歩かすかと思ったのだが、そこから真ん中真っ直ぐ、外カーブが縦に落ちてファール、そして、小生がマサキの唯一の弱点と思っているインロースライダーで空振り三振！　この場面でこの制球とは・・・。本日最大の「ゼニの取れるプレー」でした。

【３回裏】
・西川、低くコーナーに来てる。こりゃあ打てない。

【４回表】
・芯で捉えられている。しかし、小山田のバットを粉砕してゲッツーに。投げたとき、真ん中に来ると思ったが、最後はインコースっぽかった。ひょっとして、シュート？　近平が？

【４回裏】
・ちょっと浮いてきた。福西、痛打もライトがセンターのそばにポジショニングしていてアウト。インサイドアウトが足りないからなあ。松坂、ライトへ初安打、ポイントが去年よりもずっと前に寄っていて、いい。
・荒木はさすがのレフト前も、桧垣、スイングを取られた（ネット裏からは球が通過しきってから崩れた体勢のせいでバットのヘッドが出たように見えた）不運（と言いたい）もあり、三振。相手も同じようなことがあった。厳しいなあ。

【５回表】
・国信、守備はいいけどバッティングは完全に崩されている。心配。
・梶田、ライト前へ、田口が前進してダイビングキャッチ！ナイスプレー。スタンド大いに盛り上がる。しかし、最後顔面打ったように見えた。

【５回裏】
・大島、インローを思い切りシバいて三塁線突破の二塁打。
・梶原、レフト前へ。レフトがストライク返球でアウトと思ったが、大島が回りこみつつ足でベースを払い、セーフ。もう、何というか、昨日の阪神の狩野を思い出した。今日２番目のゼニの取れるプレー。


その後、思い出すまま。
・９回の失点は、比嘉選手起用の後遺症と思う。福西（高投エラー）を責める声はスタンドからはなかった。
・竹村、打てる雰囲気があるなあ。懐深そう。球足も速い。打点おめでとう。７回は残念。そういうこともある。
・無死２塁、６番、これから下位打線、当たっている大島、打たせて欲しかったなあ。

『愛国の作法』（姜尚中著、朝日新書）

　愛国というものは曖昧模糊としている。そのくせ、あってアタリマエとされる。そして、かつて眼を三角にして叫ばれた歴史から、多くの日本人は愛国に後ろめたさと胡散臭さを感じ、直接触れないことにした。さて、左翼の破滅により、再び国難（いつでも歴史は国難だ！）を前に、眼を三角にする連中が涌いている。著者は一部の「右翼」的な人々の専売特許のままにしておかないため、この本を通じて愛国の作法について記す。

　最初に『国家の品格』を例に挙げて、日本を覆う情緒的なものの優先という気分について批判する。この本を通読すれば分かることだが、この気分（山本七平氏に「空気」と名づけられたものと思う）は歴史通底的に日本に流れるものだ。平時はアンガージュから離れて私化しているが、火が付くと原子化（イメージとしては、原子というよりプラズマだな）してイデオロギーに吸い寄せられる。この姿こそ、日本人の最も危ういものであり、山本七平氏による軍隊批判と通じる日本人批判として、日本人は読む価値があろう。なお、姜尚中氏が『国家の品格』を誤読していると小生は判断していることは、以下に記している。
http://8243.teacup.com/tamo2/bbs
半分強読んだところで 投稿者：TAMO2 投稿日：2007年 4月16日(月)18時37分34秒

　なぜ今、日本で愛国になびくものが増えているのか？　そういう「空気」が強いと感じるのか？　著者は昨今のグローバリゼーションにより遠心力（経済の国際化）がまず働く。そして民衆はアトム化する。しかし、人間は「自分以外の人間と融合したい」という「もっとも強い欲望」を持つ。このとき、日本人であるということは、分かり易く愛国心という形で他人と結合できる幻想形態を齎す。それは、また、国家・社会を維持する求心力となる。その求心力が不安（治安であったり、自らの生活基盤に関してであったり）を基礎に肥大する。「敵」から団結して身を守れ、と。だが日本人は、国家の基礎が社会契約的と捉えないので、ロゴスではなく情緒にもたれかかる。このような愛国者と国家のもたれあいは愛国者をして国家と「共棲的結合」（フロム）させ、マゾッホとしてしまう。じゃあ、サドは？　山本七平に還ろう。空気だから、いないのだ。その点で、東條英機もマゾ頭目とでも言うべき日本の犠牲者だと小生は思う。天皇？昭和天皇は英明でヘゲモニーを発揮せんとしたが、結局はあの時代にあっても幻想的だったと思う。

　マゾ的依存者は、依存する対象が侮蔑されたと感じれば、命を犠牲にせんばかりに怒る。おかしいと思ったことをおかしいと言っただけで非国民。排外主義はこのようにして完成するのだろう。これはナルシシズムでもある。世界の二項化。他者への想像力の停止。いや、別に国家じゃなく「階級」とかでも通用する話なんですが。

　姜尚中氏による『国家の品格』への誤読はともかく、確かに上のような気分があり、理性の停止とでも言いたくなる事態があるのは確かだ。小生が昔会った右翼とか民族派ってのは、物凄く謙虚で（あるいは奥ゆかしい）、自らの思いを理性的な言葉で語るのに長けていた。２ちゃんねらーの一部に持ち上げられている昭和維新会（現新風）が痛々しいのは昔を知るからである。社民党にサヨクが足りない（雑誌『新現実vol.4』）ごとく、今のウヨクには右翼が足りないのかも。

　愛国は理性によって伝えられるし、伝えなければならないものなのだ。そして理性によって強められる信念となるのだ。


　姜尚中氏の言う国家は、基本的には私的領域と公的領域を踏まえた社会契約論の国家である。しかし、戦前日本は体裁はともかく、神聖国家になったという。『昭和史の教訓』と重なる。戦後は、逆に内実はともかく、形式としては押し付け憲法で骨子を作られた。今、その形骸化により、改憲によって「不完全国家」から「完全国家」を目指す部分の威勢がいい（でも対米従属）。一方、中国は台頭しとるし、韓国もそれなりに発展した。北東アジアは愛国ゲームの悪循環に嵌っている。どれも排外主義的だ。そういう危機がある。

　著者は次に日本という国について問う。姜尚中氏が基本的に踏まえている国家論は「デーモス」―「（意志的）作為」―「契約」―「国民共同体」である。しかし、日本人の多くは国家というものに「エトノス」―「（感性的）自然」―「血」―「民族共同体」として捕らえているんじゃないだろうか、左翼の洗礼を受けていないならば。そして、小生のように左翼の洗礼を受けたものは、後者を「国」と呼ぶ。そして、愛国心と言えば、後者を思うのだ。ここに著者と小生の愛国心を巡る差異が生じている。よってこの本に違和感を感じる。

　しかし、そのような感じ方をする小生は、在日日本人とでも名づけるべき人間だからであろう。著者は韓国籍で日本で生まれ育ったものとして、どちらにも違和感を感じざるを得ないので、この問題を深く掘り下げ得たと思う。そして、patriotismにもnationalismにも心の底からなびき切れない、それゆえに理性・知性によって作り上げようとしているように著者の文章が見えた。非常に狭いpatriotismに逃げ込むか、nationalismは分解するか。そんなことを感じた。

（おいおい、また）

掲題の件、いや、そんなに濃いわけじゃないが、親戚筋では色々と・・・・。ある親戚の葬儀では、某政治家が来たとき、おじさんが「ケッタクソ悪い、塩撒いたれや！」と怒鳴る程度には、ね。

さて、選挙の季節。ビラが色々入る。保守系は「新居浜の経済の活性化」とか書いていて、下のほうに申し訳程度の「福祉の充実、社会的弱者の保護」のスローガン。で、共産党とかは上のほうに「福祉の充実、増税反対」云々。

サラリーマンやってると、どっちになびくかと言えば、本音では保守系だ。共産党とかに対してはどうしても「財源どないすんねん？」とか、「新規産業の開拓をせんと、資本主義においてはあらゆる産業がイノベーションとかによって時代遅れになるんだぞ、そっち方面の戦略はないんかい？」とか突っ込みが入る。ましてや、中小企業の従業員なんか、そういう次第でキレイゴトばっか言う革新系には入れられないとおっしゃる。


保守系の多くがトであることは、最初３行の次第で良く知っている。しかし、庶民は未来が見えない不安を与えてくれる革新系には入れたくないだろう。

自分の住んでいるところじゃあない、大山崎町の共産党員、みながわ氏が落ちたことは非常に悔しいが、上のような視点が共産党員には欠けているんじゃないか？と思うので、記事を書いてＴＢを打つ。

四国ＩＬの速報板を見ると、香川は塚本、愛媛は浦川の予告先発。どちらも大好きな投手なので、仕事をえいやあ！でまとめて東予球場へ。途中、西条市でボコ混み。重機を積んだトラックが何台もあって、行く手を阻む。ちなみに妻は「今日は寒そうやし、それ以上にこの前の試合内容が寒かったのでパス」とのことで、一人で行く。

そういうわけで、初回裏、愛媛攻撃の途中で球場入り。良く分からないが２点先制後。１死１，３塁で大島選手。塚本ってのは神戸大学を上位に押し上げた投手で、下から物凄く良く制球された切れのあるボールを有する。こういう投手は漫然と打っていても打てない。基本に返り、インサイドアウト、ボールの内側から粘りつくように打つべし打つべし打つべし。

で、大島選手、全くその通りの打ち方をして芯で捉えてセカンドライナーがバウンド、おあつらえ向きのダブルプレー。結果は残念だったけど、去年には感じられなかった意図を感じてよかった。

さて、初回は乱れた塚本だったが、その後はいつもの通りコントロールされたカーブやらシンカーやらで的を絞らせず、相手を術中に嵌める。愛媛も必死こいて上の打撃を繰り返していたんだが、慣れがないせいか仕留められない。小田島なんか、ほとんどベースの後ろで打つような感じ。引き付け過ぎかなあ。右打者はほとんどそんな感じ。真面目な若者たちだなあ、と思った。

浦川投手、２、３回は神。４、５回、ちょっと抜け気味の球が多めで、そこに不運な当たりやプレーも絡んで２失点、追いつかれてしまった。どうなるのかな、と思ったが、６，７回も神だった。何でこの人、ＮＰＢじゃあないんだろう。香川の堂上と同じく、このリーグの謎。センスといい、十分やん。あ、９回、最後の打者かその前の打者、去年見たヤクルトの村中や館山よりもはるかに速いと思われる球があった。去年、浦川はこんなの投げていなかった。やっぱり、今年は速くなっている。さて、２ストライク後、浦川は物凄く力の篭った速球を何度か投げていて、それがまた良く高めに抜けていたけど、これはそのうち決まりだすようになるだろうし、そうなると大きな武器になる。臆せずドンドン投げ込んでもらいたい。


あと、気になったことなど。（何か去年も書いていた）
・内野手は全般にボールを待ちすぎ。待って変なバウンドになるとジャッグルする確率が上がる。
・トランペットの応援は、奏者が少ないから疲れない程度でいいと思う。メガホンと太鼓だけでも、十分に良い応援だった。
・外野手、打球の判断悪い二塁打があったけど、ありゃあ、経験積まないと分からないだろうなあ。

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帰り、「りょうか」に寄って　肉玉つけめん大＋から揚げ　を頼む。少し寂しいからメンマもつけてもらったら、メンマはサービスでくれた。そりゃあ良いんだけど、２０代なら物足りないくらいなのに、今日は「残そうか」と思うくらい腹いっぱいになった。もう、歳だな。帰りにカゴメの「野菜一日これ一本」を購入。これはグビグビ飲めた。

『はじめての部落問題』（角岡伸彦著、文春新書）

　物凄く好感の持てる著者だった。著者は被差別部落（以下、著者に倣って「部落」）に生まれたが、子供の頃は全くの“ひとごと”と感じて育った。で、高校生の頃に差別への不安からか部落問題に関心を持つ。違和感を感じて。なりたくもない風紀委員を割り当てられたような気分だった。（ｐ８）大学入学後、部落解放研究部に入るが、モロ左翼（書き方からすれば「日本のこえ」？）で後悔する。知ったことは、差別に反対して声を上げる部落民が、きわめて少数（ｐ９）であること。そのうち、自分ひとりにクラブの存続がかかるようになり、必死こいてこの問題を勉強し、差別落書きがあれば糾弾したりした。しかし、本音では落書きで傷つくほどひ弱ではなかったし、そんなものが部落差別だとは思えなかった。（ｐ１０）

　とにかく、良い具合に力が抜け、公平で正直なのである。だから、書いていることが変な粘性（抵抗）なくスッと心に染み入ってくるのである。

　さて、著者は差別されることについてスタッズ・ターケルの『人種問題』の黒人男性の話を引用する。

（差別に対して）もの静かにしてる人も、敵意をむきだしにする人も、根は共通なんです。つまりは、はき心地のよくない靴をはいているわけです。（ｐ１１）

　この本の意図の一つは、この違和感を掘り下げることである。


　以下、余り本を読み返さずに書く。（メモが最近長すぎるから。）

　ぶっちゃけ、アタリマエと言えばそうだが、部落民は基本的に外の日本人と変わらない。しかし、自他とも部落は「怖い」「ガラが悪い」とかのマイナスイメージが染み付いている。著者はそのイメージがあることを受け止める。で、そのイメージが歴史の中で育まれてきた事を示す。それは差別の歴史の中で再生産されてきた、と。差別に対する怒りが、そういう行為を通じて「怖い」とかのマイナスイメージを作った、と。決して、どこぞの運動団体のようにそういうイメージそのものが「差別だ」とは言わないのである。

　さて、かつて部落は「士農工商穢多非人」という江戸時代の階級・非階級の政治制度として作られたと言われ、そして家制度と絡んだ血の問題とされていたが、どうもそうじゃないらしい。政治起源説は否定され、家や血は、例えば京都の部落の調査で「明治時代の部落の住人は、今はもうそこには血筋が残っていない」例さえあるそうだ。そして、調査によると基本的には地縁ということになるそうな。人の入れ替わりも結構あるようだ。結局、部落というものは曖昧模糊としており、根拠薄弱なのだ。

　で、そんな馬鹿らしいまでの根拠のないものなのに、部落差別は再生産される。著者が言い、そして小生が同意するに、それは日本社会の「世間」のもつ同質化圧力であろう。いくつかの差別事件を著者は挙げる。それから明らかになることは、差別者も、差別はいけないと思っている。しかし、部落の「血」が入ると世間様に差別される、それは嫌だと本気で思っている。娘や息子には「普通」の人と結婚して欲しい、と。著者は言う。「普通って何？」小生は言う「世間て何？」

　部落差別を問うことは、日本社会のあり方を問うことである。上の例を見ると、差別者を糾弾しても余り仕方がない。彼らも「弱き犠牲者」なのだ。著者にはこの視点がある。


　さて、同和教育の必要性について触れる。知識なくして部落というものに日本人が直面すると、上のような次第で差別の再生産に加担させられる恐れがあるので、必要だと著者は言う。しかし、政治起源説という事実とは乖離した教育になっていたり、キレイゴトがちりばめられた教育（「美辞麗句の押し付け」ｐ１５８）になっていたりして、要はリアリティーなく、詰まらない教育になっている現実を示す。

　著者は阪大講師のときどうしたか。食文化を教えることから入る。知らないことはゲストを呼んでフォローしてもらう。キレイゴトではない喜怒哀楽を含む等身大の提示。外のマイノリティー問題の提示と比較。こうして、均質化圧力の強い日本社会について考えさせる。これはナイスだ。著者は直接には触れていない（暗示はしている）けど、人間は本質的に区別をする生き物であり、それが必要以上となれば差別をすることになるからだ。（差別の定義として）「必要以上の区別」などは傑作だと私は思う。

　繰り返すが、日本社会の異質排除傾向＝同質化傾向が差別が再生産される理由の一つなのだ。


　最後に部落差別のなくし方。同質化圧力のある日本で、部落民の地区外への「同和」は危険という主張をする。戦前体制翼賛への合流の歴史を踏まえた文章で、同意する。しかし小生は、水平社創立集会で「天皇陛下万歳」を唱えた、一君万民思想への傾向を克服できなかったことを問題にしたいが・・・。しかし、天皇陛下万歳を唱えた気分も分からないではない。それはともかく。

　夢物語かも知れない。しかし、かつて小林よしのり氏が『解放論スペシャル』で示したことと通じるが、部落であるというアイデンティティーが部落や部落民が、なにがしかの社会的な存在意義を持ったとき、部落差別は消滅しているはずなのである。そして、こういう方向の動きは、部落解放同盟の一部で起き始めていることを小生は書いておきたい。だが、決定的なのは、地区外の我々一人ひとりの意識・行動でもあろう。


　さて、最後に著者による一部の解放運動批判を記しておこう。今までの運動の腐敗の例示として。（これを腐敗と感じられない感性なら、運動は枯れるだろう。）解放運動の必要性を痛感しているからこその指摘であろう。

【ハンナンの事件について】
経済活動では結果的に部落民の立場を利用しながら、いったん犯罪の容疑者になると「部落について言及するな」というのは虫がよすぎるのではないか。（ｐ１９６）
　率直に言って、タブー視の原因は部落側、正確には部落解放同盟にもあると思う。「同和」の名がつく組織の幹部が犯罪を起こし、お縄になったのなら、出自を明らかにされても仕方がない。それを人権侵害だ、差別だと主張するのは、ご都合主義である。（ｐ１９９）


　さて、飛鳥会にまつわる報道を見ると、一部運動団体の腐敗は極致に達しているようである。かつて「知らないことが差別だ」と言っていた連中が、「知らなかった」の尻尾切りで済まそうとしている。かつて、大阪でもイチニを争うとされた同和教育モデル校の出身者として、怒りを込めて書いておこう。小生が受けた解放教育は、そんなご都合主義を許さなかったぞ！！

小生は目撃者である。一連のことは今でも時々夢に見る。ほんで、事件のあと、福島さんが病院に送られたわけだが、その事件があったのまん前の教室で、「何ごともなかったかのように」英語の授業が行われたわけだ。小生も出席した。まさか殺人事件になっているとは誰も思わずに。

大学の甘さが報道されている。しかし、「まさか」と大学も警察も思っていたのだろう。そして、その「まさか」は分かる気がする。

時々、聞いてしまう。
http://www.geocities.co.jp/HeartLand-Namiki/3684/kaihou/inter.htm

『ネパール王制解体』（小倉清子著、ＮＨＫブックス）

　マオイストに寄り添いながら、批判的視座を忘れずに記録を残した好ましいルポ。小生もマオイスト上がりなので、はじめは「マオイスト」と聞いたとき、何か嬉しかったが、ネパールにも行ったことのある元同志情報によると、どうも我々が意識していたマオイストではなく、輝ける道的な、マオイストであり、物凄く幻滅したのがネパールマオイストである。そして、以下の本を読んでその印象はかなり強められた。
http://red.ap.teacup.com/tamo2/304.html

　そもそも、ロゴスに拘る思想潮流というものは、仲間殺し、ひいては自分殺しを内包しているようで、マルクス主義もそのご多分に漏れない。で、本家毛沢東は革命前、ＡＢＬ事件でそのことに気づいた。その後、毛沢東に指揮された中共は、敵の中に仲間を作ること、多少のことでは身内を粛清しなかったこと、戦線を離れざるを得なくなった仲間に温情を示したこと、要は、日本の左翼が学ばなければならなかった数多くの実践を示した。いや、権力握ってからのことは置いておくとして（苦笑）。

　そういう次第で、この本を読み始めたとき、本家毛沢東が最も輝いていた時代の姿から遠い、そして著者によっても指摘される農村での恐怖政治などの姿も描かれていて、「ああ、やっぱりなあ」というものであった。また、マオイストと政府に限らず、ネパール会議派、統一共産党も対立する党派の党員・支援者・議員へのテロ行為を手段としていた。マオイストだけではなく、これは政治的風土とでも言うべき悲しむべき「伝統」である。

　そして、深い絶望、苦しみからの脱却に命を賭ける人々が族生するのも事実である。そうした中、あらゆる政治的試みに腐敗と、マオイストなど比較に出来ない残酷な弾圧でしか応答できなかった政府の姿は、マオイストへの民衆の同情心・ひいては協力心を惹起していく。単なるテロ支配ではこうはいかないだろう。ここ数年でマオイストが、政治的影響力を大きく持った理由は、ここにあると思う。

　そして、政府の残酷は都市部の人への弾圧ともなり、それが2006年4月のカトマンズでの民衆決起に繋がる。著者は言う。「国王、ラナ家、そして議会政党と、ネパール統一以来の二三八年間、カトマンズからこの国を統治したあらゆる支配者に対するネパール国民の反乱」がこの民衆決起だったと。

　また、り、山のテロ支配を知る著者は山で選挙可能かどうかという懸念、そして山と都市の格差・相互不信についても指摘している。すでに山のマオイストは議会政治への参加を目指すプラチャンダ党首らと袂を分かったという報道もある。

　心配事は尽きない。しかし、今、ある人によると若者に物凄く人気があるらしい、マオイストの主張に、世界の形骸・硬直化した共産主義運動の突破口という期待を見てみようか。自己絶対化からは距離を置こうという姿がこのマオイストたちには見られるからだ。

「私たちは伝統的なコミュニストではありません。人民戦争が始まってからも、私たちは国民の決定を受け入れるつもりでした。二〇〇一年の最初の和平交渉のときに、制憲議会選挙の要求を打ち出したのはそのためなのです。私たちは『融通性の利かない政治』をしたことはありません。常にフレキシブル（柔軟）だったのです」（ｐ２９８）
「私たちは思想のガイドラインとしてマオイズム（毛沢東主義）を踏襲していますが、戦略に関しては常に独自の方針をとってきました。私たちは中国のような一党独裁制度は間違っていると考えています。中国の共産党は支配政党になったあと、党幹部が資本主義者のようになり腐敗しました。これは国民に政治的自由を与えなかったために、国民による政府のチェック機構が働いていないために起きたことです。私たちは国民に思想の自由と国家に反逆する権利を与えるべきと考えています。政党間の自由競争を通じて、国家が誤った方向に進んでいないかどうかチェックするシステムが必要と考えるのです」（ｐ２４２）

混むと困るから教えない。

今日、2時間かかる治療と言われ、また削られまくるのが分かっていたので憂鬱だった。会社早引けして歯医者に行くと、何やら塗る麻酔をしたからか、キシロカインが全く痛くなかった、というか、気づかないくらい。

で、ガリガリされだしたのだが、沁みるか沁みないかの微妙な痛みの段階で、左手を挙げて（痛いという合図）みたら、追加で麻酔され、それからはもう、極楽。

痛くてアタリマエ、という前提に立った治療だから、我慢しろとかは一切言わない。繁盛するはずだ。
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帰り、本屋に行って招き猫同志お勧めの「愛国の作法」を求める。傍らに論語を現代語訳している新書があって手に取る。で、孔子プロファイリングという章に、大変面白い文章があったので、意訳して書いておこう。ちなみに、小生は論語も孔子＠超兄貴　も大好きである。

「子路が門番にどこから来られたのかと問われたので孔子の家からと答えた。すると、門番は『出来もしないと分かっていることをあえて真剣にやろうとしているあの物好きの人のところですね』と答えた」

カントのこととか、柄谷先生のこととかを思い出した。あと、憲法９条とか（笑）。

理想主義を忘れて現実のみを捉えれば、生きている価値はない。孔子もそういうことも言いたかったんじゃないか。

うーん、なんのこっちゃ？　というのが時々ある。貼り付けの刑。

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俺は、こいつ（木俣佳丈）は、暴力事件も起こしていて、
はっきり言って批判的だが、ヤンの忌憚ない意見を
聞かせてほしい。
こいつは、「政界の朝青龍」としか形容のしようがないが。
http://www.kimata.ne.jp/index.html

小生が尊敬する歴史上の人物の有名なパンフをモジって、ＩＬのこと。今日、チームメートと雑談していて出ていた意見など。

【リーグ解散が迫っている】
経営状況を見ると、資金ショートが懸念されるのが２チームほどあり、収支トントンになりそうなのが２チーム。これじゃあ、四国リーグじゃなく、他の何かのリーグになり、例の２チームはなくなるかもしれない。俺は四国リーグとして存続して欲しい。

【経営の若干の無為】
新居浜で試合をするのに、新居浜市内で１ヶ月前にチラシはあった。しかし、直前にあったか？また、ポスターはほとんど見なかった。新居浜市民にアピールしていないと言えよう。これは、ファンとして自己批判するところでもある。

【財政的破綻とそれを防ぐ方策】
いえね、東予で試合が多いのは素直に嬉しい。しかし、そうであれば、松山以上に宣伝しておくべきじゃあないのかな？　俺も手伝えることを考えよう。ただ、未だ認知度が低いならば、松山重点でも良いと思う。

【経済的崩壊との闘争と戦争】
草莽崛起。オレガナー。

　41歳。センターとベンチを往復するだけで、２試合目の途中にはヘバる。打者としては６打数２安打だから、あとは腰の痛みが引いたら振り込むだけだな。

　で、今日は３年ぶりに投手をやってみる。ここ半年、昼休みにキャッチボール、というか、投球練習していたので今年は投手もしたいとアピールしていたので、本気の試験登板。相手は横綱クラブという、愛媛じゃあ強豪チーム。

　投球練習でここ２ヶ月ほど気をつけているのは、「力を入れるのはトップの位置からリリース後まで」ということである。そうすれば、自然と球持ちが良くなり、低く集まるからだ。

　で、その延長で登板したが、やっぱり実践ではビビる。腕が振れず、全然球威がないので、物凄い微妙なコーナーに行っても二球ともボールにされた。で、真ん中めがけて開き直って投げたら、その通りド真ん中に快速球（自称）が行く。どん詰まりのファール。それで、気持ちが楽になり、登板初回は三者凡退。（１三振）

　三振は相手の４番で、さすが横綱の四番、隙がない。変化球（スライダー、フォーク）をいい所に決めたつもりでも、カットされる。最後は、腕を思い切り振って、でも手首からボールを押し出す感じの「メチャクチャ遅い真っ直ぐ！」で幻惑。卑怯者（笑）。

　２回も変なデッドボール二つでランナーを出したが、キッチリ投げられたときはどん詰まりで討ち取れた。

　３回は、変なヒット、俺の変な守備（ランナー一塁で三塁前バント、三塁の声が良すぎて俺の足が止まり（おいおい；久しぶりだからなあ）、内野安打）でピンチを招き、四番に外すつもりのスライダーが真ん中に入りレフトオーバー同点。最後も変なヒットで終わり。

　でもまあ、腕をキッチリ振ればストライクになる。これが教訓だった。若干甘くても、打者は詰まったりする確率のほうが高い。

喫茶店で近くに座っていた土建関連コングロマリットの社長さんが、「俺、反共右翼やけど、以前山岡みみさんに投票してもらうように関係各位にお願いしとってん。何でかって、彼女のお父さん（お医者さん）に昔っから世話になっとったしなあ。」と、おっしゃっていた。その時、17000票とのことだが、何かあってその次はそういうのをやめたら、12000票だったらしい。新居浜での票かどうかは知らない（多分そうだろう）。

今回も「共産党は人畜無害だから、山岡はんに入れるわ。」と。傍にいた小生は、「共産党は労組でもどこでも権力握ったらトンでもないけど、そうじゃない限りええとこもあるし、そういう選択肢もありまんなあ」と答えておいた（と思う。）

他にも色々面白い話をしていたけど、ここに書くのはアレなので、やめとこ。

うん、こういうことで選挙は多分決まるのだ。