TAMO2ちんの日常

某作業より。

----
レーニンの革命は、「遅れた」ロシアの現実と、レーニンの組織論によって行き詰まりつつありました。その泥沼から救い出せるのもまた、レーニンだけだったでしょう。しかし、レーニンは、闘争の勝利を見ることなく、一九二四年一月に他界します。レーニンの死体はミイラ処理され、レーニン廟に納められ、ソ連の記念的なイベントのたびに後継者の足に踏みつけられ、彼らの権威のために利用されます。存命中のレーニンを亡き者にした後継者たちは、死後もレーニンを侮辱し、利用しました。
　チャーチルは「彼ら（ロシア）の最大の不幸は、レーニンの誕生であり、次に大きな不幸は、彼が死んだことだった」と言いました。至言だと思います。だが、レーニンを生み出し、その偉業も悲惨も、そしてスターリンをも産み出したのはロシアだ、と思います。マルクスのテキストのある面をレーニンは継承し、破壊し、突き進みました。その中でマルクス主義を発展し、破壊しました。
　レーニンは晩年、『なになす』を批判的に紹介すべきであることを言い、先進諸外国にあってはもっと違った形での革命になるだろうし、ならざるを得ないと言いました。しかし、『なになす』は共産主義の権力者にとって大変都合の良い書物だったようで、「外部注入論」「民主集中制」は金科玉条のように扱われ、その必然として党中央への批判を抑圧・破壊する理屈として使用されました。共産主義者が権力を握った所では、その理屈は党員を超え、国民全体に押し付けられ、多くの恐怖と粛清を齎しました。いや、中国や北朝鮮を見ると今も齎していると言わざるを得ません。

http://www.youtube.com/watch?v=A0CGOFqRM3U

散多菩薩とか、アリだね。ニーチェ曰く「キリストは仏教徒だった」。
でなきゃ、あの偉大なる日和見主義はなかったであろう。

あ、知ったのはアッテンボローさんのところアルね。

金券ショップの年賀状が40円くらいで販売されているそうな。で、その出所は郵政労働者の自爆である。

何度も書いて恐縮だが、元三公社五現業は大抵、駄目な民間企業の典型例になっている。

正直、年賀状の授受は減ってきており、電子年賀に友人たちの多くは乗り換えている。そういう状況にあって、前年度の数＋αでノルマを課すのは、駄目な経営者のやり方であり、経営者失格である。

労働組合は何をやっているのだ。ダメじゃん。

まるでダメな経営者

ま・だ・け


まるでダメな労働組合

ま・だ・そ




この経営者にしてこの組合あり

某共産趣味同志に｢反差別思考停止馬鹿｣のデパートに共産党板がなってると聞いて覗いてみた。

次のファシズムは反ファシズムの衣装を纏ってやって来る、なんて思ったりして。

やっぱ、あいつら在特会レベルだ。


アチコチで書いているように、日常の接触で違和感、あるいは｢構え｣を解消するしかないのだ。（勿論、それで差別全般が消えるわけではない。部落問題についてはそれだけでは不十分であろう。）

職場に韓国人も中国人もいるが、言葉の問題以外は余り何も問題を感じない。先方も文化に馴染もうと頑張っている。頑張る人間を応援したくなるのが人情というもの。

在特会のアジに血が瞬間沸騰したのは、そう言う背景があるからだ。

産業スパイ？　国際的な特許の制約の強さを知らない人間の妄言だ。特許についてはそれなしでは産業が発達しないとマルクスもどこかで言ってるよ。

さて、朝鮮統一は良いことだが、きれいごとで済まない。周囲も含め、大きな負担がのし掛かる。

銭金だけではない。地政学的な問題が大きい。その問題を軽減するためには、北朝鮮には経済発展してもらわないと困るのだ。そして民主化してもらうしかない。中国・ロシアにも言えることだが。

結局は、米中露の問題だ。幸か不幸か、憲法九条を抱える日本は、米帝の「スネ夫君」に過ぎない。北朝鮮は正しく見抜いている。

結論。日本の多くの左翼は日本を過大評価して甘えているのだ。何でもかんでも「日本が悪い、日本、しっかりせえ」と。オマエラの頭の中こそ、余程しっかりしないといけない。（影響力がないからどうでもいいという感想もある）

諳んじているところでも。

天にまします　我らが父よ　
願わくは　御名の尊まれんことを
御国の来たらんことを
御旨の天に行なわれる如く　地にも行なわれんことを
我らの日用の糧を　今日我らに与えたまえ
我らが人に赦すごとく　我らの罪を赦したまえ
我らを試みに引き給わざれ　我らを悪より救いたまえ
アーメン


全ての共産思想の土台は宗教であり、また宗教という形で表現されてきた。

宗教を「遅れている」と理由付けする人間は、永遠に共産思想を理解できないだろう。

その上で、古い皮袋を捨て、新しい皮袋を作るのは誰かな？

某作業『帝国主義論』解説より
----
　それからレーニンは、帝国主義本国での利潤がただ単に資本家たちを潤すだけではなく、労働運動の幹部たちにもおこぼれが流れ――その原資は植民地支配によるものでした――、金利を当て込んで生活する人が大量に発生することを示します。「働かざる者食うべからず」と言う言葉をレーニンは好んだらしいですが、レーニンは自分で汗を流さない、知恵も出さない人間を非常に嫌い、このような現象を論じた章に「資本主義の寄生性と腐朽」と名づけました。このような形で金融資本に買収された労働運動の幹部のことをレーニンは労働貴族と呼び、労働者階級の裏切り者と蔑みました。同時に、中国に触れるところで、被圧迫民族が帝国主義に反撃をする可能性について触れています。これは、西欧外の民族・民衆が立ち上がるであろうことを示した――日本については日露戦争時に『旅順の陥落』を書いていますが――もので、西欧中心主義の多くのマルクス主義者にはない視点でした。大事なことは、そしてレーニンが偉大なのは、植民地の抑圧された民衆が革命的能力を有するという、これまでマルクス主義者に無視されてきた――それも西欧中心主義によって差別的視線を被抑圧民族にたいして「遅れたもの」と見なしてきたことによって補強されてきたこと――見地を打ち立てたことでした。意外と日本の右翼にレーニンの人気があるのはそういう感性が理由なのかも知れません。「アカ」という言葉でレーニンを括るわけにはいかないのです。一方、帝国主義の超過利潤に培養された先進資本主義国の労働者と労働組合や社会主義者は、レーニンら左派を非常に憎みました。図星の指摘であることを感じたからでしょうか。この構図は、戦後日本において先進的左翼を憎む労働者大衆という姿でも反復されます。

帰宅途中、住友金属鉱山磯浦工場の西2km 16:57

某作業より。

---
ロシア革命の混乱の中、ソビエト権力が僅かに落ち着いた段階である一九一九年三月に、共産党は世界中に共産党を作るべく、コミンテルン（第三インターナショナル、共産主義インターナショナル）を結成します。日本からは社会主義者の代表として片山潜が派遣されます。党の組織論は『なになす』の民主集中制に依拠しています。ただし、「議論の自由、行動の統一」という妥当な線での表現でした。これが翌年の第二回大会では「民主主義的中央集権制の基礎的原則は、党の上級団体が下級団体によって選挙され、党の上級団体の指令一切が絶対的に、かつ必然的に下級団体を拘束し、大会と大会との間の期間、一切の指導的な党の同志が一般にかつ無条件にその権威を認める、強い党の中心が存在すべきことである」と規定され、選挙以外は幹部の独裁が認められることになりました。レーニンが『国家と革命』で批判した、「数年に一度誰が民衆を踏みにじるかを決める」ブルジョア選挙と何が違うのでしょうか？　ちなみに、日本共産党をはじめとする共産主義団体では、下部党員による選挙さえありません。党内に最低限さえの――ブルジョア民主主義レベルの――民主主義があると言えるのでしょうか？

さて、あなたがサヨクなんかに被れる前、以下の言葉の意味を知らない頃を想像してください。

マルクス――ロールケーキのような印象だった。
レーニン――何となく羊羹の名前かなあ、と。
スターリン――石ころの名前のように聞こえる。「を、このスターリン、輝いて綺麗だね」とか。
毛沢東――ブラシの一種。

ちなみに、「マルクス」は妻においては乳ボーロの印象らしい。

http://bizmakoto.jp/makoto/articles/0912/04/news006.html
http://bizmakoto.jp/makoto/articles/0912/04/news006_2.html


「なぜ我々が、高収入なのか考えてごらん。我々は権力を監視しないといけない。権力を監視している人間は、いろいろな誘惑に乗らないように、ある程度の生活保障が必要なんだ」と。


もうね、何というか。昔読んでた経済学の本に「銀行員は現金を扱うから、いろいろな誘惑（ｒｙ」と書いてた。

職業倫理に従ってそういうことをしないけど、ホスゲンや青酸――小生の場合は身近にある――をこいつらに撒き散らしたくなるね。「おっと、ごめん、間違った」ってね。

ってか、危ない化学物質を扱ってるのに特に給与が高いわけではない。

ちなみにＭ新聞は化学産業労働者なみの賃金のようだが、誘惑に負けて変態大嘘新聞になったのね。

在特会の「ゴミはゴミ箱へ　朝鮮人は朝鮮へ」というケッタクソ悪いアジを松山で浴びせられて――体が勝手に連中を殴りに行こうとした瞬間、妻に思いっきり制止されて事なきを得た――色々思うところがある。

さて、大昔、左翼思想を一番浴びていた時、ある大阪の飲み屋で年配のご老人と雑談していた。その方、名前を書くわけにはいかないが大手企業の総務部のエライさんだった。で、京大で学生運動にも係わっているという話から「なんで大企業は在日を採用しないんですか？」と聞いた。

「左翼の人はそないいいますけどな、朝鮮戦争の頃に共産党と朝鮮人は武装闘争してましたやろ、あれ、武器は工場からとか盗んでましてん。そんな連中とかかわりのある人間を雇って、武器にまわされたら会社潰れまんがな」

就職差別の原点はこういうところにあるのかも知れないと思って言葉を失った。

そういう立場にあったら、俺でもよう雇わん。余程の信頼感が得られない限り。
人を採用するというのは、信頼が第一なのだ。赤い人にはそれが分からんのです。

（あるメールに答えて：追記）
責任ある立場に立てば、「信教の自由」とか「民族差別云々」などの建前に支配されるような判断は出来ないものだ。生々しい、エゲツナイ行為に支配されるのだ。朝連の持っていた権威などを考えると、赤化している朝鮮人の割合は、日本人のそれよりもずっと高かったし、リスクを考えるとそういう「差別」は「語られない真理」として貫徹してしまう。

当時の状況を考えれば、会社側がそういう判断をしたのも仕方なかろう。

そういう困難な状況から在日朝鮮人は自分たちの居場所を日本社会で作っていったのだ。大したものである。

小生の在日観はここら辺をご参考までに。
http://red.ap.teacup.com/tamo2/711.html
http://red.ap.teacup.com/tamo2/40.html


おまけで言うと、とある国に子会社を設立する業務に携わっていた時、経営側の人間としての小生が承認を与えた言葉。
「共産主義者は採用不可。」

ＪＲってところは、民営化しても全然民間企業じゃない、というのは衆目の一致するところである。

さて、

｢高速バス｣が“高級化”で人気！年末年始は予約ぎっしり
http://news.walkerplus.com/2009/1212/3/

という記事があるが、高速長距離バスは安い料金で快適な移動を提供してくれている。
大阪−新居浜は4600円。ＪＲで特急（実際、選択肢はこれしかない）を選ぶと9300円くらい。倍半分違うのだ。余程急いでいない限りはバスを選択して当たり前である。

先日、京都−松山間に在来特急を走らせて乗換えをなくすようなことをＪＲ西日本に提案したが、返事はない。

アホほど高い料金のせいで、ＪＲはその能力を発揮していないと思う。皆が皆、新幹線を選択しなければならないような今の状況を改めるだけでも、ソコソコの時間を犠牲にしても安い交通手段を選ぶ人間にはありがたいものだ。

理想は、愛媛と大阪を快速グリーンで移動することだ。

リンク先のような批判はどうかとも思う。気持ちは分かるが、しかし、卑怯な真似をやる日本人がいるからと言って、


日本の良識がこういうことを許すのですか？


と言われても、それはどうしようもない。アホはどこにでもおる。少なくとも「良識」が許すはずがないのに、こういう言い方をするのは一種の恫喝で、ドン引きするだけだ。「解放教育」なるものが、いかに醜いものであったかを知る人間としては書かずにはおかれない。

http://www5d.biglobe.ne.jp/~mingakko/sasaerukai091204.mht


ｂｙ　松山で在特会に喧嘩を売ろうとして妻に引き止められたヘタレより。

正直、ショックである。小さな体で全力プレー。「ケチだ金本〜」とＴＶ番組で言ってのける気の強さ（？；こら、あかんやろと思った）

彼を初めて見たのは、オリンピック予選の放送だったか。物凄く華奢で小さな体だけど、びっくりするくらいの俊足。だけど、そんな体だし、打つ方が弱すぎたのでプロ入りはないと思っていた。

阪神に入り例の入団会見で――実は緊張し過ぎて言い間違い――大口を叩いているのを見て大したものだと思ったが、すぐにレギュラーを取って、当て逃げじゃない力の篭ったスイングでヒットを稼ぎ、当然のように盗塁も稼いだ。彼が素晴らしいのは、足の速さだけではなく、投球モーションが始動と同時よりほぼ早いくらいにスタートを切っていたところだ。研究の成果なんだろう。

目の前で見たのは広島球場で球団新記録の年間盗塁数を記録した試合くらいだが、スピード感で溢れていた。

新庄の穴を埋めるなんてレベルじゃなかった。来年は、柴田・野原祐あたりが少しでも生め、そのうち赤星の穴を忘れるくらいの活躍を期待したい。

かつてレーニンはチェルヌィシェフスキーの小説の題を取って『何をなすべきか』という書物で彼独特のトカチョフ＝レーニン主義組織論を著した。はっきり言って、マルクス主義の本流からすれば問題外の理論である。だが、同時に、当時の厳しいロシアの状況を考えれば、これしかないと思った気分も分からないではない。さらに言えばこの理論は、一九一〇年代にメンシェヴィキが何度も壊滅してもそのたびにボリシェヴィキよりも多数の労働者・知識人を獲得したことで破綻が証明されている（笑）。しかし、それでもなお多くの点で勤労大衆の解放のために教える所が多いと思う。

さて、第五インターなるものが呼びかけられていて、それは第二、第三インターの破産を受け、また第四インターの継承を意識しているらしい。

今、考えるべきは『何をなすべきでないか』ではないだろうか。で、メモ的に項目を列挙してみる。

・欲望の否定をしてはならない。
・階級性にこだわり、農民・労働者の間などに「優劣」をつけないこと。
・市場経済の否定を行なわないこと。（少数者の権利の尊重の観点からすれば、計画経済よりはマシである。）
・差別問題、民族問題では「発言資格」を設けてはならない。例えば、華青闘の告発以後、差別問題を語る中核派の諸君がどれだけ醜悪であったかを考えて欲しい。それこそ「お前が言うな！」で終了レベルである。（『右翼と左翼』ｂｙ浅羽氏なんか参考にするがよい）