TAMO2ちんの日常

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いやまあ、手に負えないから掲示板を停めた。


大衆なき大衆像と向き合うほど、僕は自信家じゃない。

　子供のころに来た童謡の意味を発見。


　金襴緞子の帯締めながら花嫁御寮ははぜ泣くの


　主人公の女性は大正三美人の一人、柳原白蓮。彼女は大正天皇の従姉妹に当たる。当時、財を成していた石炭成金の一人である炭坑王・伊藤傳右衛門と政略結婚をする。

　それを知った蕗谷虹児（ふきやこうじ）が、花嫁の哀しみを憐れに思い、詩作したとのこと。
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以上、『水野成夫（しげお）の時代　社会運動の闘士がフジサンケイグループを創るまで』（境　政郎著）ｐ７９

後に、白蓮は宮崎滔天の息子と不倫の後、結ばれるのである。

愛媛マンダリンパイレーツ０−１０香川オリーブガイナーズ
2012年9月29日（土曜日）13:00〜
マドンナスタジアム、小雨、色んな方向にそよ風


　前半は良いゲームだったが、後半、守備において経験の差が出たように感じた。香川はこれまで、毎年チャンピオンシップに出場している。その経験が出たのだろうか。

　愛媛の先発は古舘。ボール自身はまずまず。ただ、立ち上がり、ストライクゾーンの狭さもあって四球２つ出してしまう。一死満塁で内角に投じたボールにペレスは詰まり本塁ゲッツー。その前に、桜井にレフト前に運ばれたが、人工芝のため球足が速く、香川は本塁に突入出来なかった。

　香川の先発は渡辺。縦のスライダーが中々切れ味鋭い。立ち上がり、いきなり樋口に良い当たりをされるも、セカンドは水口。無難に捌いて乗る。とはいえ、こちらもストライクに見えた球をボールと取られていた。この日は荒れるかな？と感じた。

　４回にゲームは動く。それにしても、香川の右打者はキッチリ振って来るね。先頭の国本はストライクを取りに来たボールを痛烈に振り抜き、レフト前ライナーのヒット。続く桜井――非常に振れていた――の当たりは痛烈なサードゴロ、藤長は胸に当てて良く止め、セカンドに送球。タイミングはアウトだったが、胸の衝撃のためか送球は一塁側に逸れ、ランナーの国本の肩に当たる。記録は内野安打。藤長と国本がうずくまり、しばらく試合中断。ペレスも強烈なライナーの当たりで左中間を抜くが、球足が速くフェンスにアッと言う間に到達し、一塁ランナーの桜井は還れず。

　無死２、３塁で大西も痛烈な当たり。センター前だと思ったが、ショートの四ツ谷がダイビングキャッチ。北村はファーストにワンバンの弾むゴロ、ブレットが落ち付いて捕球後捕手にストライク送球、ブロックでアウト。大川は内角を詰まらせてショートフライ。たった１点で終わった！

　ピンチを乗り切ればチャンスあり。藤長、ブレットが甘い球を連打し、高田が繋いで一死満塁。ここで幸四郎。この試合の一番のポイントはここだったと思う。幸四郎の良さは、追い込まれるまでフルスイングするところである。ところが、ここは、外野から見て小さいスイングだった。それで初球を詰まってセカンドゴロゲッツー。スラッガーなんだから、ここの場面は少なくともボールを舞い上げて欲しかった。

　５回の裏もチャンスを掴む。２死２、３塁の逆転機で藤長。かなり粘ったけど、腰が逃げた感じのスイングが繰り返されていた。ここのところ不調だと思う。最後も外角に対して当てるだけのスイングでポップフライ。ここまでは愛媛が押し気味だった。

　そして６回表。先頭国本に警戒感があるのは分かるけど、ちょっと変化球を要求し過ぎかなあ、の、ストレートの四球。桜井はまた痛烈な左中間への当たり。幸四郎が後逸。だが、これはちょっと同情するなあ。打球が恐ろしく速く、何とか追い付こうと全力で走ったところ、打球が急激に切れて行き過ぎて後逸した。球場のマジック。これで１点取られ、無死二塁。ここで入野。ペレスがファーストゴロのあと、大西に良いボールを続け、３球目も直球がインロー一杯。それを大西が上手く腕を畳んでミートし、三塁線を抜かれた。これが痛かった。北村を詰まらせてセカンドゴロに打ち取った後、島袋との勝負は見応えがあった。真っ直ぐとフォークを織り交ぜた後、真っ直ぐをアウトロー一杯に決めたが、バットに当てられた。ショートゴロになったが、四ツ谷がいつもの軽快な感じを見せずに足が止まり、ハーフバウンドの難しい当たりにしてしまってエラー。４点目。

　６回裏はプルータ。今日は良いプルータ。１５０ｋｍ／ｈは超えていると思われるエゲツナイ真っ直ぐで三振２つを取るなど、上々。これでかなり反撃の機運はしぼんだ。７回表は不安定な入野の貌が出、守備の乱れもあって重い５点。


　で。愛媛の不安は守備だと思った。プレッシャーの掛かるところでいつも通りの守備ではなかった。特に、外野からの返球が乱れていた。そして、疲れもあるのだろうが、バットのヘッドが出ずに詰まり気味だったように思う。香川は、特に右打者は振れていた。そして、バッティングが小さくなっていなかった。こういう試合では、普段通りは難しいと思う。ただ、気持ちの持ち方として「自分はこういうところに特徴があるのだから、こういうプレーを意識しよう」ということは出来るはず。明日に期待。以下、思いつくまま。


・水口、撫でるようなスイングだった。試合に出ていいのだろうか？　デイビットなら、インローをズバッと行ければ。
・金城のヒットは良かった。明日はスタメンかな？

帰り、伊予IC に乗る直前。

高知ファイティングドッグズ２−１０愛媛マンダリンパイレーツ
2012年9月25日（火曜日）18:00〜
高知市営球場、晴れ、色んな方向にそよ風

　１回の表の途中、球場に着いたら不思議なスコアボード。愛媛が１点先制している。これはいいんだけど、高知のエラーの数が既に３。そして、着いた途端に一塁への牽制悪投で２点目が。いきなり４エラーってのは、記憶にない。そんな高知の先発チャーリーだが、２回以降は立ち直る気配があった。しかし。

　４回表、先頭の幸四郎が速い打球でセンター前に運んだ後、続く宏誓は初球を低くて弱いライナーでセンター左に。追い付くも落ちたと思ったが、判定はアウト。それがセカンドに転送されて、何故かセカンドでアウトの判定。それでゲッツー。聞けば、「リタッチしていない」とのこと。あの打球で、審判がアウトと言ったときに、鈍足の幸四郎はセカンドベースに到達していなかったと思うのだが、判定は覆らず。愛媛側スタンドはかなりヒートアップし、抗議の時間も長くなる。再開後、明らかにチャーリーのリズムはおかしかった。四ツ谷に高く抜けた真っ直ぐが重なり、四球。ここで、最近引っ張った強い打球が目立つ樋口。打ち方を変えたか、軸がクルッと回っている。ここも、高めの甘い球を思いっきり痛打し、右中間突破の三塁打。続く流は投手右側にプッシュバンドし、投手を抜けてセカンド前に内野安打。これで５−０。

　愛媛の先発小林はここのところの出来という感じ。だが、気合いは入っていたように思う。それでも５回、四ツ谷が大事に行き過ぎたエラー――高く弾むゴロに対し、グラブを下から持って行ってしまいフェースが上を向き、お手玉してしまう――から、連打を浴びて１点取られてなおも無死満塁。ここで先頭に返り村上。３ボール２ストライクになった時、ネット裏で見てみた。小林はボールゾーンに投げてしまった。多分スライダー系。だが、村上は３−２の魔術というべきものにでも嵌ったように、ボール球に手を出し、ゲッツー（１点は入る）。これがこの試合最大のポイントだったと思う。

　６回表、高知は松本が５回から続投。この人、ランナーがいないと素晴らしいボールを投げるのだが、ランナーが出るとスピードと球威が落ちるね。コントロールも乱した。きっかけは２死からの樋口のセーフティーバント。二死満塁となり、暴投で追加点。７回は雄晴。疲れているのか、何もいいものがなかった。３四球と１死球で押し出し。８回登板の孫は輪をかけたノーコンぶりで３点献上。

　愛媛は７回裏から入野。先頭四球を出すも、球威でねじ伏せたか。８回裏は浜ちゃん。安定感が素晴らしい。この日はインコースにも「おっ！」というボールを見せていた。いいねぇ。で、浜ちゃんがテンポ良かったおかげで、２１：３０を超えず。９回やります。８回途中から登板の木幡に対して、明日のためか、あっさりした攻撃。これはチーム作戦としてありだろう。

　最後は河原。スピードはないけど、そのコントロールでエゲツナイボールを見せる。打てそうで打てないんだよなあ、あそこら辺にキチッと投げると。


　こうして、最終戦は終了。気になったのは、ブレットがオーバースイング気味なことと、橋本の体の開きがやや速くなっているように見えるところか。プレーオフになれば、また違ってくるか。



　そして、２６日、第二試合、香川が甲斐の痛いエラーから大量失点し、高知が勝ってくれて優勝が決まった。たまらず媛銀グラウンドに行ったら、おっくんはじめ常連さんがいた。監督と常連さんに挨拶出来たのは良かった。ただ、もっと多くの人がダベっていると思ったのだが、愛媛の人はあっさりしているわ。極悪軍団（謎）なら、その場で一晩過ごしてしまうぞ（本当か？）。

　おめでとうございます。これで、坊っちゃんスタジアムでの試合が入ったね。

　それから。高知の試合運営にはいつも感謝しています。色々美味しい物があり、キミさんの焼き鳥を食べながら、キミさんの解説が聞けるなんて、最高！　よしみちゃんの押し売りも、気持ちよく買うというもの。ただし、手下は修業が足りない（笑）。客のテンションを見て押し売りすること。

　で。愛媛の常連さんに「まりりんバッジ」を配ったら、なくなった。高知のスタッフさんにはよしみちゃん（この日は放送）に渡すように、頼んだけど、渡ったかな？？

　『いまこそハイエクに学べ』（仲正昌樹著、春秋社）

　ハイエクの名前を初めて知ったのは、学生時代だったろうか。寮内のマルクス主義者にこれを批判的に読めと渡されたのが『隷属への道』。だが、そう言われると、評価しようとするのが小生。ってか、この社会主義批判は、当時存在したソ連や中国のことを的確に捉えていると思ったし、「真理に従属せよ」と言わんばかりのマルクス主義者に辟易とした気分もあったので「ハイエクの言うとおりですがな」と言って本を返して、相手は何か怒っていた気がする。

　しかし、ハイエクにはそんなに興味が湧かなかった。ソ連が崩壊し、矢鱈持ち上げられていても、「反そのものは何も生まないよーだ」（ｂｙ　ニーチェ）という考えもあったしね。要は、ハイエクを甘く見ていたということだ。

　さて。２１世紀に入り、あちこちでその名前を聞くようになり、消極的自由の議論を見聞するようになり、その方法論に興味が出て来た。これ、次の時代の共産主義の要素になるかも知れない（！）、と。で、多分左派に分類される仲正氏がこの本を出しており、すかさず購入。


　さて。この本。大事なことは太字で示され、それが非常に的確。ありがとう。

　んで、最初に注意されることは、あまりコンパクトに「まとまった像」を作り出さない方がいいという気がする、とある。確かに、そうだ。矛盾し、断片的で、自由な精神の持ち主に、カレキテルなことをするのは良くない。ハイエク主義なんて、ハイエクに失礼だろうね。マルクス主義がマルクスに失礼なように。

　それにしてもハイエクって、面白いなあ。オーストリアの人なのに、スコットランド啓蒙主義を引き継いでいるし。彼の生い立ちに興味があるが、それは紹介されていない。また、自由主義段階を経て、独占・寡占の時代に向かって行った中にあって、あくまでも自由主義を擁護しようとした姿勢は、反時代的で好感が持てる。そう言う人間を小生は好む。

　で、細かい話に入る前に。小生がこの書物から得られたハイエクの考えのイメージは、次のようになる。

　「一人一人の、それほど大きな力も知識もない人間たちが、それぞれにしたいことを自由に出来るように、ささいな鬩ぎ合いの中で、自分たちで掟を作り、それに必要最小限の法的強制力を持たせ、社会をつくっていく。今で言う消極的自由を守り、擁護するには、「国家」などが巨大な力をもってしまってはならず、ましてや一部の「力のある（と自らを考えている）人間・あるいは人間集団」＝エリートによる、超越的な理念などによる社会の設計（設計主義に基づく）は、自由を著しく損ねるので断固として批判していく」というところか。旧来の社会主義・共産主義の国家は言うまでもなく、それらの運動論の失敗を見ると、ハイエクの考えは尊重されなければならないだろう。

　さらに、新自由主義の思想が持つ設計主義的要素への批判にハイエクの考え方は使えるだろう。ちょっと嫌味を言えば、計画経済という露骨な設計主義の行き詰まりを見たトロツキストが、新自由主義という別の設計主義――なぜ新自由主義が設計主義なのかは、後で――に行き着いたのは、彼らの純粋性・理念性にあると小生は思う。まあ、同じ穴の狢ってわけだ。ハイエクはレーニンに通じる「逡巡」がある。疑り深さはオーストリアの歴史によるのか、それともスコットランド系の思想によるのか。新自由主義は「不在の」設計主義とでも言うべき思想である。自生的秩序であっても、作為と見做し「市場原理に反する」となれば破壊する。そこには、設計思想と同様の傲慢がある。だから、ハイエクは新自由主義に対して反論をするであろう。

　ちょっとハイエクを誉めすぎか。自由を擁護する思想の一方で、自由の条件についてハイエクは無頓着な面があるとも思った。一言で言うと、ハイエクの考え方には、大いに落とし穴（欠落点）があると思う。それは最後にでも。彼は恵まれた環境にあったのかなあ。


　第一章は「設計主義のなにが問題なのか？」と題して。この問題では言うまでもなく『隷属への道』が取り上げられるべきである。社会主義批判の第一級の書物。それを評するに敢えて（笑）マルクス主義的な言葉で状況を説明すると、自由主義段階から帝国主義段階となり、寡占・独占が進む中で集団主義・集産主義が広がっていった。これは資本の運動の効率により広がったわけで、エンゲルスやカウツキーらに見られるようにその運動を極限にまで推し進めるという発想が社会主義の側にもあった。これらが極端に具現化されたものが、ソ連型社会主義であり、ファシズムである。だが、ハイエクの批判の矛先はそこに留まらない。資本主義内部の鬩ぎ合い――階級闘争、資本家間の闘争――が様々な矛盾と悲惨を齎した。そして、それへの一定の解決のために考えられた（戦争＝）福祉国家や社会民主主義的手法をもハイエクは批判する。この発想を素直に受け取れる人は少ないであろう。だが、ちょっと落ち着こう。ハイエクはどういう批判をしたのか？


　ハイエクの言う「集産主義」とは、「自生＝自発的 sponteneous」な諸力から成る非人格的で匿名のシステムとしての市場を廃し、社会に存在する様々な力を「意識的 conscious」に管理・組織しようとする考え方である。

（ｐ３２）

　それは

　ある決定的な社会的目標へ向けて、社会全体の労働を計画的に組織化

（ｐ４０）

することである。これはハイエクの考える自由主義とぶつかる。

　ハイエクにとって「自由主義」というのは、各人の自発的な管理されることのない努力を尊重する「個人主義」であると共に、そうした努力の結果として生まれてくる「市場」などの自生的な秩序を信頼する考え方である。

（ｐ３３）

　「集産主義」は、自発性を抑圧し、そして市場の無政府性を認めることが出来ないものとハイエクは考えているのであろう。――勿論、「集産主義」は市場の無政府性故に生まれたのだが。――ハイエクはそこに歴史の逆転を見る。ハイエクの歴史観は以下の通りである。


　人類の歴史は、細かな儀礼やタブーだらけで、人々の日々の行動が強く拘束されていた原始的な部族社会から、「一般的 general」なルールだけ定められていて、それに抵触しない範囲であれば、好きなように振る舞うことのできる、より自由な社会へと進んでいる

（ｐ４３）


　さて。計画経済を実際にやろうとすると、それは権力による経済への介入となる。権力をコントロールするのに民主主義を、と、色々な社会主義者は言うが、「どの程度、どのように」が実は分かっていない。様々な利権がぶつかりあう中、合意形成は極めて困難だろう。結局のところ、計画立案者の、あるいはプログラマーの独裁に帰着する恐れがある。それはソ連・中国の経験を謙虚に見れば明らかである。これらは「予測可能の（一九世紀的な）」科学主義的誤謬である。それは、

社会科学的な普遍法則に基づいて社会を合理的に改造しようとする科学主義・工学的に支えられて発達した思想

である。この発想を設計主義と言う。その発想は、社民主義、福祉国家論にも現れる、と。

　ハイエクの懸念は尤もだ。だがしかし。経済的な設計主義が、資本や市場の無政府性から生まれて来た知恵であることも、考えなくては片手落ちだと小生は思う。勿論、ドイツ観念論などから生まれた理性主義の＜欲望＞という面を否定しはしないが。そしてまた、市場のプレーヤーは決して水平ではないし、中には国家暴力と比するくらいの＜力＞を有するプレーヤーもいるのだ。まあ、批判は後でまとめるか。


　第２章は「自由主義の二つのかたち」と題して。ハイエクは「真の個人主義と偽りの個人主義」があるという。個人主義は「社会の理論a theory of society」であるとする。モナドではないのだ。関係性＝反応を意識する個人主義。ここで措定される個人を、統制的・一面的に支配しようとするあらゆる考えにハイエクは反対する。制度とは、こういう個人の働きかけによって自然発生的に形成されると考える。そういう次第で、社会全体を単一的な“知性”の基準によって合理的に設計することが可能とする設計主義に基づいて個人の行為を制限しようとする考え方に集団主義を見る。そういう発想を有する個人主義について、ハイエクは「合理主義的な擬似個人主義 rationalistic pseudo-individualism」と名付け、斥ける。

　ハイエクはデカルト合理主義を当然批判し、ひいては合理的な行動を取ると措定される「経済人」という概念を批判する。次に、民主主義を信頼するが、多数決は万能であるという迷信を持たない、と言う。どの領域にまで、決められたルールを適用すべきか？（「公／私」二分法問題）　また、平等はステータスの同一化という意味での平等であってはならない。ただ、どうなんだろう？　機会の平等を否定するのは？？　

　ハイエクは歴史的に積み重ねられた伝統や慣習による掟が法となることを好ましいとしているようだ。ホッブズを源流とする社会契約論を、ひいてはフランス革命を否定的に見る。自由・平等・博愛を言うが、フランス革命の理念の「自由」は、理性主義＝設計主義に基づくものであり、ハイエクにとっては自由ではない、ということになる。

　さて、法の支配は、国王の専制に抗して自由を守るために生まれたとされる。自由を保障することが大事で、民主主義はそのための手段というわけだ。そして、法の前で全ての個人は平等となる（イソノミア）。ハイエクは、平等性を毀損する独占や寡占を批判した一七世紀イギリス議会の動向に注目する。マグナ・カルタやコモン・ローの歴史に注目する。強くはない水平な個人が、鬩ぎ合いながら掟＝法を作るというイメージにあくまで忠実たらんとしている。ジョン・ロックの『市民政府論』をも、政府の権力を制限するための議論と見る。議会には権力の専制に抗する役割があるとする。議会が「人民の意志」を代行する形で法を新たに作ることは「人の支配」に過ぎない。そして、憲法には権力（そして権威）の制限のため、具体的に権限を明記する必要がある。そうしないと、イギリスのように議会主権→議会全能＝独裁という罠に陥るからだ。


法の支配（rule of law）とは法それ自体による支配（rule of the law）ではなく、法がどうあるべきかに関する規則（ルール）、すなわちメタ法的原則（meta-legal doctrine）、あるいは政治的理念である」

（ｐ９７、『自由の条件』）

　法の淵源を「人間」に見定めろ、ということか。ハイエクにあっては言うまでもなく自生的秩序＝掟である。


　第三章は「進化と伝統は相容れるのか」と題して。ハイエクは自生的秩序が「適応的進化 adaptive evolution」の結果出来るものと考える。合理的な設計によるものではなく、社会的進化論のような優勝劣敗でもない。背景に個人の経験の蓄積（伝統）への信頼がある。そして進化するのは制度や慣習であり、個人が優れていく必要はない。そして制度や慣習の進化について、マンデヴィルを紐解き、「法」が中心的であることを示す。こうして出来るものが「正しい振る舞いの一般的ルール general rules of just conduct」である。ルールの効用は事前には分からない。だから、取り敢えずやってみて、ダメなら修正ということが可能になるし、公平に見えるし、進化を担保する。

　さて、高度に分業化された社会においては価値観や利害が錯綜する。個々人の目的を措定し、社会を設計することは上に書いた論理により全体主義に繋がりかねないし、何よりも進化を妨げるので反動的である。ハイエクの考えでは、進化とは伝統を踏まえたものということになる。そして、伝統を感じる心は、伝統によって育まれたルールによって育つ。それにつれて理性も進化すると考える（「進化論的合理主義 evolutionary rationalism」）。このような厚みを持ったルールに従うならば、限られた情報と知識しかない“無知 ignorance”な個人の動きによってでも、自生的秩序は形成され、進化していく。超越的な設計（主義者）は不要というわけである。

　ここで「無知」が出た。生産過程で、市場で、個々人は限られた知識しか持っていない。合理的経済人は全ての情報を持った人たちが市場を形成し、フラットな関係が結べるかのような妄想を抱くが、現実にはそんなことはない。そんな妄想は、計画経済で全て設計出来ると考える妄想と同様である。市場における個人は、価格などの重要かつ必要な情報だけを入手し、行動する。「全ての」情報など知りはしない。価格メカニズムによって導かれる価格に情報が収斂することは合理的な機能である。これは、「自分ではその意味を理解していない公式、記号、規則などを慣習的に使用することによって、個人的には所有していない知識を利用している」（ｐ１３５）ことに通じる。これはパソコンの仕組みを知らなくても、こうやって文章を書けるようなもの。こうして、「人々が自分の知らない知識を活用することによって自生的に形成される市場の秩序を、「カタラクシー catallaxy」と」ハイエクは呼ぶ。共通の枠組みの中で、相互の利益を調整するというニュアンスがある。「経済 economy」では、経済単位があり、それらに＃共通の＃目的があるように措定されよう。カタラクシーでは、行為者各自が別々の目的で市場にアクセスし、自生的秩序を作る。設計された理性的な法ではなく、掟に従う。ハイエクによると、大きな社会では異なった目的、価値を追求する人々が係わるので、カタラクシーが発達しないと機能しないと考える。注意すべきは、なんらかの尺度でもって「最大多数の最大幸福」を測定することは出来ない、とハイエクは考えていることである。これは、価値説における循環論法の再現だね。だから、カタラクシーの論者であるハイエクは各人の幸福のための尺度を考えることはしない。

　さて。ハイエクは人間社会の秩序について「タクシス taxis」と「コスモス cosmos」の二つに分けて考えた。タクシスは指令的（人工的）社会秩序、コスモスは自生的秩序の意味で用いられる。コスモスにおいては、進化の過程での淘汰を経た諸ルールが秩序を生み出す。タクシスでは命令を補完するためのルールである。市場経済のルールは前者、会社内のルールは後者。これらのルールは必要なところでそれぞれ運用され、「自由で複雑な社会は、二つの秩序の巧みな組み合わせによって成り立っている」（ｐ１４９）のである。そして、問題はコスモスをタクシスと誤認し、設計主義的に手を加えようとすることである。例えば、政府はタクシスであり、社会というコスモスに働き掛けることで機能する。だが、過度の働き掛け（干渉）は、社会をタクシスと見なすことに繋がる。ついでにハイエクは社会を「有機体 organism」と見なすことにも反対していた。というのは、有機体とするならば、全一的な機能に部分が奉仕するというイメージがあるからである。

　なお、ハイエクを保守主義の文脈で語る人がいるが、それは結構無理筋なのかも知れない。自生的秩序は「伝統や慣習を介して形成されるが、それは決して集合主体のようなものではなく、ましてや、伝統や慣習を守る歴史的使命のようなものを全体として担っているわけではない」（ｐ１５２）と筆者は言う。歴史や伝統が守られるかどうかは、構成員の意志と状況に掛かっている。どの伝統や慣習が生き残るかは、彼らにとって利益になるかどうかによる。そしてそういう自由が大事なのだ。ハイエクは「なぜわたしは保守主義者ではないのか」と言明している。自由主義者は変化（進化）を受け入れる。ハイエクに言わせれば、保守主義者はカタラクシーの持つ調整能力を理解していないとのこと。そして、交流を妨げ、変化を妨げ、集産主義的に管理しようとする、と。この面において（ハイエクの言う）社会主義者と保守主義者は共闘する、とまで。（筆者によれば保守主義も色々で、伝統が変化に対して柔軟に対応できる――ってか、でないと生き残れないだろ！――と考えたオークショットのような人にはハイエクの批判は当てはまらないと指摘する人もいるらしい。）


　第四章は「法は社会的正義にかなうべきか？」と題して。前にハイエクは秩序をコスモスとタクシスに分類した。そして、コスモスに対応するのが「ノモス nomos」もしくは「自然の法 the law of liberty」、タクシスに対応するのが「テシス Thesis」もしくは「立法の法 the law of legislation」と言う。馴染み言葉に置き換えれば、ノモスは「掟」、テシスは「法律」になるかな。ハイエクはコモン・ローを高く評価していて、そこで立法する裁判官を評価する。この裁判官は、「政府の組織から相対的に自由な立場に立ち、人々の慣習の中から「法」を発見し、判例法を形成」（ｐ１６１）して法を実効ならしめてきた。テシスは、議会による立法であり、元々はタクシスの制御のためのものである。ハイエクによれば、これら二つの法は適用範囲が違うはずだったのだが、いつの間にかテシスがノモスの領域を侵犯し始め、ひいては議会万能主義に陥ったとのこと。勿論、それには必要性があったとハイエクも指摘する。判例法の誤りが判明した時、原理的な問題まで追及せざるを得ない場合、など。だが、「法の支配」という概念で混乱が生じ、議会万能主義的誤謬が生じたのだ、と。ハイエクは私法――私人間の関係を規律する法の総称（民法、商法）――と、公法――国家と個人の間の関係を規律する法の総称（憲法、行政法、税・財政法）にノモスとテシスを照応させる。そして、公法が本来的なあり方と見做されることにより、法制における設計主義が生まれて来たとする。私法こそが、公共的利益を維持・拡大するうえで主要な働きを果たしていたにも係わらず。本来、ノモスを守るためのテシスであるとハイエクは考える。

　さて。ハイエクの正義観が面白い。「ある「行為 action」が「正しいか」「正しくないか」は、（中略）その行為が「正しい振る舞いのルール」に適合しているのか否かのみによって決定される。」（ｐ１７３）とのこと。そして、帰結から正邪を考える帰結主義を退ける。そのルールへ誘導する「正義感覚」があると言う。それは進化の過程で発達すると言う。そしてそのルールは、「正しくない行為」を禁ずる、という消極的な性質であることが多い、と。現実において、消極的テスト――それは特定の目的だけに有利であるような性質のルールを排除する――を経て成立しているがゆえに、普遍化可能性（universalizability）を得、「大きな社会」でも人々に共有されるとする。なお、具体的な目的を実現することを目指す正義とは、部族社会的な正義感情の名残とされる。

　一方、こういう考え方に敵対するものとして「法実証主義 legal positivism」がある。これは、実定法以外のもの――道徳や宗教など――を切り離して考える立場である。それは無から法秩序を設計しようという発想に繋がりかねない。

　ハイエクは上記の掟に即した正義を認めるが、「社会的正義 social justice」は正義と言う言葉の乱用だと言う。まるで社会が一つの人格――有機体――であるかのようにみなす原始的思考である、と。それは「配分的正義 distributive justice」と等値される、と。“公平な処遇”は、時として市場での分配を超えた再配分を行わなければならない可能性があると言う。社会というアモルフで無目的なものに目的を付与する必要がある、と。この辺になると、ハイエクってお花畑の人としか思えないのだが、まあいいや。なお、社会保障を全て否定しているわけではないが、アメリカの保険がどうなっているかを見れば、ハイエクも罪なことを言ったとだけ書いておこうかな。

　民主主義が肥大化し、利益誘導政治や行政との癒着に警鐘を鳴らすところは理解しやすい。そして、民主主義的立法をノモスにおける「正義」の観念で制約すべきと言う。そして、議会に無限の権力を与えないために、「ディマーキー demarchy」という概念を提示する。民衆が、ノモスとしての「法」を守りながら、それに根源のある立法そして行政を実行するということである。

　さて、ハイエクとロールズはそりが合わなさそうに思える。ところが、ハイエクはロールズの配分的正義論を肯定的に評価しようとしているらしい。ロールズの配分的正義の問題は、経済活動を規定し、制御する諸ルールの一般的体系を設計する際に考慮に入れるべき諸権利の配分と割り当てを巡る問題であり、直接的な結果誘導のことではない、と。そして、ロールズを評価する中で、相互協力のための――タクシス的な性格を持った――「制度」の必要性を認識しているとのこと。タクシスとコスモスは相補的という常識的な考えなのだ。


　終章は「現代思想におけるハイエク」と題して。筆者によるとハイエクの思考は、「様々なレベルの二項対立から微妙に外れていく思考様式」とのこと。どちらかに与しているようだが、実際には独自の視点を持っている。例えば、社会主義／保守主義では保守主義のようだが、今まで書いたように両方に批判的である。リバタリアンやプラグマティズムとも一線を画する。市場での均衡という発想を否定する。「共通善」も否定することでコミュニタリアンとも一線を画する。

　ここからは哲ヲタネタ。統整的理念で有名なカントの哲学を上の次第でハイエクは否定していよう。「人間の認識と行動を統制する法則は経験と慣習によって形成される」とするヒューム主義に近い。とはいえ、聡明なハイエクは、コスモスだけでは社会は運営できないことに気付いたように、カント主義に近づいている。ハイエクは精神／物質の二元論というお馴染みの軸足にではなく、「行為」にそれを置き、ルールの進化や社会秩序の発展を考える。

　格差社会については、ロールズのところで見たように是正の必要を認めるも、プロセスの公正さ、結果が「カタラクシー」に及ぼす影響を考える、と、著者は見る。民主主義については上に見たような制約を提案する。最近話題になっているらしい「熟議的民主主義 deliberative democracy」が討議のプロセスにおける「公共的理由 public reason」の呈示において注目され、それによりルールや正義が掘り下げられ、制約されることに通じる。



　ふう。ハイエクの発想は大体分かった。「“あまり強くない個人”が自由に生きることを可能にする「大きな社会」のメカニズムを明らかにし、それを守っていくこと」（ｐ２２７）である。そこでは、個々人の水平性が前提にならなければ“欺瞞”だ。というのは、ハイエクの発想の前提が、現実にはないことを誰でも知っているからだ。発想には、そこに最大の弱点があると思う。魅力的で、そう出来ればいいなあ、という点では「自由な人間の自由な諸連合」（マルクス）と同じような印象だ。それと、自生的秩序が出来る時、強者＝弱者が出来、弱者が泣きを見るのも色んな業界で観察される。それから、国家レベルの“自生的秩序”――国家間では、それ以外にあり得るだろうか？――が、帝国主義（イデオロギー）となり、世界に押し付けられて植民地支配などの悲惨を産んだことは誰でも知っておろう。まだある。企業や組織というタクシスの内部のこと。これは離脱が担保されているから、いいということなのだろうか？　それと、新自由主義の時代を見ていると、強者同士の自生的秩序から排除された、例えばプレカリアートの扱いはどうなるのだろう。

　次に。自生的秩序で上手く行かないことが一杯あるから、設計主義が生まれたのではないだろうか。設計主義と自生的秩序、これらは組み合わせて、あるいは棲み分けて、使い分けて行く以外にないだろう。

　とにかく、ハイエクを引用して何かを言っている人間に対しては、注意をしたほうがいいな。マルクス・レーニンを引用している人間に、警戒をしなくてはならないように。

　でもまあ、それでもなお、ハイエクは魅力的だ。筆者に大いに感謝。

　某所から発信があったので、簡単に返事。一言で言うと、ガキの頃から様々な暴力が身の回りにあったからとしか言いようがない。その暴力は、物理的なモノだけではない。

　左翼絡みで思いつくままに列挙しよう。


　小学生２年の頃。近所の町工場でストライキ。「ガキは近寄んな！」と、おっさんに蹴散らされた後、スト破りの連中や警察が乱入。

　部落解放同盟の的外れの糾弾闘争。我が街でもあり、子供心にトラウマ。ターゲットは幼馴染とその家族。

　また、朝鮮人部落や被差別部落の住居空間の劣悪さ。あれも暴力でしょう。２ＤＫに家族８人とか、あの時代に土間敷きとか。共同トイレに共同水道、下手すりゃあの時代に井戸だぜ！

　それから、共産党関連による家族や親せきへの「暴力」。
http://red.ap.teacup.com/tamo2/777.html
（もう一つは、ネットには書かないでくれと言われているので、書かない。）


　んで。

　今の体格からは信じられないと言う人もいるだろうが、小学生の頃はクラスで前から２番目――昔は背の高さの順なのだ――がデフォ、１２月生まれでは良くあることだが、成長は人より遅く力は弱い、まあ、ガキの世界的には暴力のターゲットなのだ。「やられたら、（色々な方法で）やりかえせ」という基本スタンスが培われたのは、ガキの頃。そして、周囲はこんなの。一生、暴力と差別の問題を考え続けようと思ったのは、大震災の頃。あれも、見えてこないことも多いけど、理不尽この上ない話が一杯あった。観念の中だけだけど、極左＝極右化したのもこの頃。

「労働者階級は、できあいの国家機構をそのまま奪い取って、自分自身の目的のために動かすことはできない」（『フランスにおける内乱』）

　この言葉が頭の中で何日も繰り返された。
　一旦破壊しなくてはならない、そのためには暴力を学ばなければならないと思った。

　何、この居丈高？　これが日本共産党と言えばそれまでだが、加害者側が被害者側に向かっての表現ではないだろ、これ。

http://www.jcp.or.jp/akahata/aik12/2012-09-11/2012091105_01_1.html
より




天皇への謝罪要求



大統領発言は不適切



志位委員長



　日本共産党は、韓国の李明博大統領の竹島訪問（８月１０日）について「日韓両国間の緊張を高めるような行動をとるべきではない。領土問題の解決は、あくまでも歴史的事実と国際法上の道理にもとづき、冷静な外交交渉によって解決をはかるべきだ」（志位和夫委員長、同日の記者会見）との立場を表明しています。

　また、天皇の訪韓条件として日本の植民地統治時代の独立運動家への謝罪を求めた韓国の李大統領の発言（８月１４日）について「不適切な発言だ」（２日放送のラジオ番組）と指摘。「（いまの）天皇というのは憲法上、政治的権能をもっていない。その天皇に植民地支配の謝罪を求めるということ自体がそもそもおかしい。日本の政治制度を理解していないということになる。日本政府に対して、植民地支配の清算を求めるならわかるけど、天皇にそれを求めるのはそもそもスジが違う」との立場を表明しています。




　確かに、先の天皇は人間宣言を行い、アメリカ帝国主義の一つの道具として、「象徴天皇制」として生きながらえることを許された存在。そこには政治的実権はなく、支配者側――日本ブルジョアジーのみならず、アメリカ帝国主義も――にとって都合の良い権威として振る舞うことが求められた。なお、明治憲法では「神聖にて侵すべからず」ものとして、建前上はあらゆることが「許されていた」。

　だが、これは対米従属と絡んだ、主として日本国内の問題である、。そして、戦前のことは天皇の名の下に行われたことであり、天皇に謝罪を求めることそれ自体は自然なことではないのか？――今回は外交儀礼として大変失礼な方法であり、ブルジョア国家群の間では許されない方法であるにせよ――　　勿論、日本人は終戦後何があり、天皇がどういう位置づけになったかを知っている。だが、外国人と話せば分かるが、天皇の位置づけは（ついでに憲法九条のことも）殆ど知られていない。大統領という国家元首であるにせよ、知識があるとは限らない。（ブレーンの馬鹿さ加減は感じるけどね。）

　だから、日本共産党の委員長ならば、その現実を踏まえた上で、「日本の政治制度を理解していないということになる」と偉そうに言うべきではない。そのドメスティックなことを、まずは伝えるべきではないのか？　こういう態度が、日本共産党が嫌われる原因なんだけどなあ。　アサーティブとか、知ってる？？

愛媛マンダリンパイレーツ１２−１１福岡ソフトバンク３軍
2012年9月15日（金曜日）14:00〜
大洲球場、薄曇（試合中小雨）、ほぼ無風

　昨日と比較すると得点も失点も１０点ずつ多い。愚痴っても、批判点を挙げてもきりがない。だけど、ここまで来れば勝つことが一番。粘り強く頑張ったと思う。

　で。いきなり９回裏。１点ビハインド――ここまでの経緯は下に――の下、先頭は代打近藤幸四郎。八回から登板した柳川は、初回を見事に抑えた。だが、ここは幸四郎の迫力に押されたか？　ストレートが何球か高く上ずって四球。ここで取っておきの代打大井。ここのところ再び故障のためかスタメン落ちをしている。ここは高く浮いたボールをしっかりと捉え、センターのはるか頭上を超えて行く。もう少しで本塁打の二塁打。代走河添が一気にホームインで同点。それにしても、代打ってのは、試合にいきなり出て、アジャストしなくてはいけないから大変だ。しっかりと相手のボールをイメージして、素振りをし、形を作り、維持をする。幸四郎も大井も代打で結果を残し続けている。そして勝利に繋げている。監督は良く、準備が出来ていないと結果が出ないという。この二人はその準備がしっかり出来ているということだろう。

　続く樋口は三塁線に絶妙のバント、一瞬捕手が取りに行くように見え、サードのダッシュが緩んだように思えた。一塁送球が間に合わずセーフ。この日、四安打とは言え送球ミスから大量失点に繋げてしまった流。低めを叩きつけた当たりは抜けずにセカンドゴロ、一塁送球、サードランナー還れず残念。藤長には投げにくそうにして四球。四番にサヨナラの期待。凄まじい声援が。だが、投手は開き直ったか、良いボールが続き、最後はカーブが良いところに決まり、空振り三振。この試合、一死満塁でゲッツーを放った橋本、ここは速球を捉えて一二塁間へ。ファーストの豊福は飛び込んで止めたまでは良かったが、慣れないファーストのためか送球が高い！　また、橋本も今年一番のスピードを見せ、掛け込む。タイミングはセーフ、判定もセーフ！　愛媛、何とかサヨナラ勝ち。この時、投手の柳川は背中側に来たボールを取ろうとしてエビ反りの形から転倒、足をひねってしまったようだ。試合後、山村コーチと会話をした時、救急車が来たわけでもなく大事には至らなさそうではあるが、心配ではある。スタンドの喜びの爆発も一瞬。

　試合の最初に帰る。福岡の先発は三浦。シンカーとカーブの横の揺さぶりが持ち味のアンダーハンドのはずだが、今日は球威、切れ、コントロールとも全てダメだった。二軍は今、首位争いのため投手陣が手薄なためか、かなり引っ張られた。それが愛媛の大量得点の理由となった。慣れないファーストの豊福の拙守もあった。先頭樋口の当たりは豊福のグラブの下を通過。上から被せに行ったらあの強い打球は取れない。流はこすった当たりの投前ゴロで進塁打。藤長はかなり強引に引っ張ってファーストゴロだが、バウンドが弾んで合わせられずにエラー。これで愛媛先制。ブレットには力でレフト前に持っていかれ、橋本にはデッドボール。高田の当たりは投手の頭上を高く抜けるセカンドゴロで追加点。そして、金城は真ん中インコース寄りの切れのないカーブを振り抜き、特大のスリーランホームラン。都合五点。

　これだけあれば楽だよね、と言いたいが、今日の大隈は、スピードと球威がなかった。何とか低く集めるピッチングを続けていたが、持ちこたえられなかった。外野から見ていたら、ウチの軟式のエースの方がずっと速いくらいスピードが無い（エースは今年３８歳のはず）。二回には本職投手の南にタイムリーを浴び、５回には力尽きたように、力で、技でヒットを重ねられる。愛媛も加点し、一時７−１とリードしたが、５回二死１、２塁で降板。この時点で７−４。ここで投手は濱田。それにしても速くなった。ピンチで飯田に低め真っ直ぐを芯近くで捉えられるが、ショートほぼ正面。

　６回裏、豊福がヒットの後、南がショートゴロ。今日はグラウンドが荒れていたせいか、ショート四ツ谷が安全のためか待って取り、セカンドに投げ、一塁転送したが、間一髪セーフ。これも一つのポイントとなった。続く亀澤のやや緩いセカンドゴロ、流は慌てたのか二塁に入ったショートへの送球がサード側に大きく逸れ、エラー。これが痛かった。何とか二死満塁にこぎつけるが、ここでショート。彼は、基本的に変化球が打てないので、「ここにいる」。だが。ポイントと思ったので、例の表示を。

OLStF, OLCuB, OLCuS, OLCUB, OLCu-センター前ヒット。

　うーん、見事なスピード、切れ、コントロールだった。だけど、全てアウトロー。外国人選手なら、リーチで持って行く。内にボールを見せないとなあ。ボールでいいんだ。インコースにボール球を投げる練習も必要なんだ。

　気落ちしたのか笹沼にはやや球威がなく、右中間突破の逆転打。

　だが、愛媛は諦めるわけにいかない。樋口の当たりがショートのエラーを誘ったのを足がかりに、一死満塁のチャンスを作り、ブレットがレフト前にタイムリーで同点。ここで投手有馬。去年、さっぱりだった人だ。この日は、球威もコントロールも良いと思った。復活してきているね。で、橋本はちょっとボールに押されたか、おあつらえ向きのセカンドゴロゲッツーを打ってしまう。初球のインローの良い球を強引に仕留めに行ったかな。

　七回の愛媛は四球を足がかりに、代打浜咲の強烈なサードゴロ、サードは打球が怖かったのか腰が浮く形で捕球してしまい、浮ついた態勢のまま送球、案の定悪送球となる。樋口はこの日は引っ張りに掛かってきていたのか、ファースト左にゴロを。豊福のピッチャーへの送球が悪送球となり勝ち越し（２点）。ピッチャーたまらんよなあ。

　で、八回。中村は左対策。まずまずだが、デッドボールはいかんなあ。１死１塁で入野登板。ボールは来ていた。切れもあった。だが、外ばっかりのストライクなら、狙われるよなあ。残念だったのは、勝ち越し打。ツーストライクまで、真っ直ぐに確かにタイミングが合っていなかったけど、キャッチャーが真っ直ぐのボール球を要求しているのに、アウトコース甘めに入ってしまった。それがライト線を襲うタイムリー。で、送球で二塁でアウトにしたけど、勝ち越しのランナーは何を勘違いしたのか、ホームから遠いところにいたよ？

　８回裏から柳川。この回は球威でねじ伏せた感じだった。そして、９回。



　で、やっぱり、レベルが高いと怖いのは分かるけど、やっぱりインコースにもキチンと投げさせないとなあ。ゲームの理論ってのが世の中にあって、読み合いの世界では「ブラフ」がないといけない、とのことだ。野球は頭を使わないと勝てないのだ。頑張れ、宏誓！　投手陣！！

　試合後、流の固い表情が印象的だった。悔しいだろうなあ。

　それから、ホークスの南、再三のファインプレー、外野手としてもやっていけそうだが、打つ方で余程頑張らないとね。だが、あの守備は素晴らしい。

高知ファイティングドッグス１−２愛媛マンダリンパイレーツ
2012年9月14日（金曜日）13:00〜
高知市営球場、薄曇、風は舞っている

　高知の先発は井川。先日、スコアラーの仕事をしながら、空き時間でブレードを使ったトレーニングをしていた。今日の立ち上がり、相変わらず良く曲がるスライダー、素晴らしい切れとコントロールを見せるシンカー、安定感抜群である。愛媛としては、樋口がいきなりショート内野安打を放った後、流の当たりがセカンドベース付近のゲッツーになったのが痛かった。とはいえ、愛媛は高めに浮いたらキッチリ捉える。高田や金城が二回以降ヒットを打っていたが、それはそういうボールだった。しかし、失投が少ないと、やっぱり点には結びつかない。で、井川の唯一の失点は九番四ツ谷への四球を足がかりに、二死三塁からの暴投。こういうところが乗れない高知を象徴しているのかな、と。

　愛媛の先発は小林。前よりはボールは来ていたけど、真っ直ぐは高くすっぽ抜けることが多かった。浮いた球を痛打される場面もあったが、高知としては何とも勿体無い残念な攻撃が繰り返されて、中々点が入らなかった。二回、先頭の迫留が四球を選んだが、続く今中はラインを狙いすぎてバント失敗を二回し、結局空振り三振。根津は高く浮いたスライダーと思われるボールを真ッ芯で捉えた。入ったかな、と思ったが、その時偶々逆風となっており、フェンスの一番高いところに当たって二塁打。川之江の時といい、小林はこういう運があるのかな？　で、先週愛媛に痛打を浴びせた夏山。先週、高く浮いたカーブを狙われたので、「低く行けよ！」と野次。すると、低くフォークとスライダーを集めて空振り三振に。三回は先頭村上が高めの真っ直ぐをライト前に。だが、牽制でアウト。この辺から小林は真っ直ぐも低く集まり出したと思う。

　試合は動かず七回裏に。迫留が、アウトローやや浮いたボールを、フルスイングした打球は右中間に本塁打。その後、今中のポテンヒットで高知に流れが行くかと思ったが、夏山への代打――何故？――のうるさいマミヤを三振に取り（これは見応えあった）、続く誠人もショートゴロでピンチを脱する。この時、高知の売り子さんが来たけど、テンションが落ちているから何も売れないよ・・・（笑）。やっぱり、よしみちゃんがいないと、あかんのかな（笑）。よしみちゃんは日焼けを避けていたともっぱらの噂。

　さて、高知のピッチャーは８回表から吉木。この日もボールに力が無い。一死後ブレットがレフト前に球足の速いヒット、橋本は、打った瞬間本塁打か？と思う痛烈な右中間フェンス直撃の二塁打。この当たりも、やや逆風。続く高田も、真ッ芯で捉えたライトへの大きな当たり。これもやや押し戻されたが、犠飛には十分。これもスタンドに行ったと思ったのだが。良く１点で収まったという内容。

　８回からちょっと疲れが見え始めた小林、ボールが抜けてしまう場面が目立ったが、リリースの瞬間に唸り声を上げる気合いを見せて何とか９回まで抑えて完投勝利。


　第二試合は４回裏に雨が降ってきて中止に。直前、雨が眼に入ったとしか思えない流の「エラー」があった。高く高く上がったフライが、折からの強風に煽られていた。で、相手のゴンザレス投手、スピードは145km/hくらいだが、真っ直ぐが手についていないボールがあった。ただ、変化球は良いところに決まっていたと思う。で、隙は一杯ありそう。スタートが苦手なはずの樋口に初球の盗塁を決められていた。

　この雨天中止の代替試合はどこに入るのだろう？？



　で、インディゴが勝ったようだ。マジック４か。胴上げを見たいが、どうなるのかな？

12時37分、高知球場に行く途中、大豊ＩＣを過ぎて92キロポスト付近で。

　大坂仰山党・江戸方面から電波受信。以下に引用。


TAMO2様

私たちは小中学校でも高校・大学でも、憲法前文のこのくだりを
抽象的・一般的な意味で教わってきました。

平和を愛する諸国民の公正と信義に信頼して


しかし、成立過程の文脈からして意味は具体的・特殊的なものです。
「平和を愛する諸国民」というのは
「戦争を愛する諸国民」と対になる概念です。
当然のこととして、前者は連合国、後者は枢軸国です。
ここから当然の帰結として、日米安全保障条約がもたらされます。
これは、冷戦開始後にコミンフォルムが提唱した
「平和勢力」対「戦争勢力」とよく似た概念なのだと思います。
ですから、
「平和を愛する諸国民」（代表的にはアメリカ合衆国）
の公正と信義に信頼することと、
「戦争を愛する諸国民」（当初は枢軸国、その後はソ連邦およびその衛星国家群）
の不公正と裏切りを警戒すること、とは矛盾しません。
そういったわけで、自衛隊（警察予備隊・保安隊）の創設は、
前文からの類推適用によって、憲法第九条と矛盾はないのだと思います。
法律の文言を重んじる欧米人のことですから、
わざわざ日本人に教えてはくれないけれど、そのくらい考えていたと思います。


　要するに、「押し付け憲法」としての日本国憲法は、日本をアメリカの利益に従属させるために作られ、施行させたということである。

　その文章をそのままにして、意図を転化して「平和を愛する諸国民」を社会主義勢力に読み変えたのが、革新・左派と言われる部分である。


　保守と革新のペテンと欺瞞は、ここに源流があると言えないことはない。その意味では、保革対立は同じ穴の狢の出来レースであった。

（以下、引用）
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朝鮮人の問題に係わりあうことは、あなたにとって絶対に得になりません。
安易な同情や、ちょっとした好意ぐらいから、朝鮮人の問題に係わりあうと、
結局、相手を傷つけ、自分自身も傷つくことになります。
自分自身の問題として、どうしても、じっとしていられない人だけが、
係わり合うべきです。
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「情」と「理」を分けられない連中と付き合うのは、疲れるわ！　というのは知人の言葉。

愛媛マンダリンパイレーツ２−１高知ファイティングドッグス
2012年9月8日（土曜日）14:00〜
マドンナスタジアム、晴、ほぼ無風からややアゲンインストに


　この試合は高知の先発、野原に尽きる。真っ直ぐがやや抜け気味で逆球も多かったが、スライダーとカーブが良いところに決まっていて、愛媛は打ちあぐねていた。一方の愛媛の大隈も、良いところに投げてはいたが、彼の持ち味のカーブにいつもの切れがなく、いくつか痛打された。タイミングが合っていたのは９番に入った夏山。ずんぐりむっくりの体型で、気持ちの良いフルスイング。２回の先制二塁打は甘いカーブをフルスイングされたものだし、７回追加点のきっかけとなった先頭での二塁打もフルスイング、アウトになったとはいえ４回の大きなライトフライも外角に対して体を上手く残してフルスイングしていた。これは楽しい選手が出て来た。それにしても高知、チャンスで押しきれないところに打線の弱さが感じられる。

　野原は良かったが、愛媛に焦りが見えた。６回、１死二塁のチャンスを掴み、藤長がファーストライナー。先っぽで死んだ打球だったので、セカンドリードから樋口が戻れると思ったが、飛び出してしまいアウトに。

　９回は粘りを見せた。チャーリーの真っ直ぐに切れがなく、１死後から流にセンター前に運ばれ、代打大井はアウトロー真っ直ぐを芯で捉えて二塁打。橋本は外角真っ直ぐをライト前に運び１点返す。今年一番のスタンドの盛り上がりだった。ここからはカーブ主体に切り替えたと思う。高田は２球目、やや甘い球がインコースに来たが、気負いすぎたかヘッドが早く返ってしまったのが惜しい。結局、フォークで三振。金城にはインローの真っ直ぐを配し、詰まらせる。金城は、今年はどうにも窮屈そうに振っている。上からビシュッとややポイント前で積極的に振り抜いたほうがいいと思うのだが。

　さて、香川も負けてマジックは一つ減った。高知は投手陣が整備されてきた。今日登板した木幡も良かった。岩隈みたいな投げ方も様になっている。侮れない投手陣である。ゲームプランをしっかり立て、総合力で攻略するようにしなければ足許を掬われよう。

　頑張れ、パイレーツ。


　それから。中村は腕が振れたら十分に戦力になることを証明したと思う。この日の最大の収穫である。

これはひどい。
http://rocketnews24.com/2012/09/06/246417/

バレバレの行為に対し、審判が適切な措置（退場）をしたのに、抗議をするコーチ。


根拠が明白にあるわけでもないのに、「日本のバットは１００％圧縮」と言った監督とか。
http://japanese.joins.com/article/853/158853.html?servcode=600&sectcode=600

しかも、出鱈目がばれたら、カナダに責任をなすりつけようとしたり、
ＩＢＡＦに「前から文句を言っていた」とか言ったり。
http://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2012/09/07/2012090700488.html

正直、野球経験者として、彼らには野球に携わって欲しくない。