日本歴史と雑事記録

↑は、韓国人の友人に、中国広東省某市のホテル内で貰った「韓国風俗絵画図」です。内容は良くわかりません。

現在日本の某テレビで韓国時代劇「イ.サン」を放映してる。李王朝２２代の「正祖（1776〜1880）の治世を描いたものの様です。日本で言うなら「天明の大飢饉」等が起きた頃です。正祖と言うのは、李王朝では珍しく「儒教に染まる事が薄い王様」だったようです。儒教を国家の柱石とした朝鮮半島の（韓国）の歴史は、現在社会でも「世界のつま弾き」とは言わないまでも、我々日本人から見れば「常に口煩いな存在」の様に感じます。良く言う反日ですが、それは自ら墓穴を掘ってるようです。

その原点は、儒教を国是とした為「儒教戎縛から抜け出せない」と言う事に有るようです。

朝鮮半島にもキリスト教（カトリック）が、何時頃からか入り込んだようです。それは儒教国家には馴染めません。儒教は空理空論と形式主義で両班達との生き方と、キリスト教（天主教）とでは大きく異なります。然しながら、彼等キリスト教の持ち込む先端技術（鉄砲、時計、望遠鏡、天文書、幾何学、地図、旅行記等）は目を瞠ります。これらに目を付けたのが、正祖だと言う。

朝鮮で言う実学とは、実際に有る事物の観察と現実の実践を通じて、真理を求める学問と言っても良いだろう。現在では、何処の国でも行ってる事です。役にも立たない空理空論が儒教ですが、実学は新しい知識によって、政治、経済、軍事、科学、技術、文学、芸術等を興して行く事です。

これに気が付いたのが正祖です。